少室在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，爲下定思，又上十裏爲上定思，十裏中有大石門，爲中定思。。，。第二年遇上水災旱災，只有他家沒受到饑餓。。，。白幽求只得俯身伏在地上，一動不敢動。。，。到西漢時，已經一百七十多年了。。，。大者即風波沒溺，虎狼殺之，小者即複病也。。，。洞的四壁，都鑿刻成一間一間的屋子，正中間的幾間裏有錦繡的帷帳，垂挂著金色的東西，紫色的牆壁，還用珠翠裝飾著，閃閃爍爍的，就象許多明亮的星星穿連在一起。。，。

到天壇南，適遇一昆侖奴，駕黃牛耕田，問曰："此有張老家莊否？"昆侖投杖拜曰："大郎子何久不來？莊去此甚近，某當前引。。，。？正見朱門崇麗，扣門，隱者與女俱出迎接。。，。

此二災是天地之否泰陰陽，九地之孛蝕也。。，。不久，小道士因爲王爺的意思談不攏，就更換話題，談論一些淺近的幽默戲耍的故事，汝陽王就高興起來了。。，。有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。

這時，船上有個道士喊王可交的名字，王可交正在驚訝中，自己的船已經自動靠在了道士的彩船旁了。。，。賓客博戲于廳中，日昃而盤食未備。。，。"朝廷默然，唯法善曰："此是凶函，請陛下勿開，宜令蕃使自開。。，。師甚悅雲："審爾乎！比竊疑章表符奏，缪妄而已。。，。！

哀我有志，授我秘萬服餌之法，以得度世。。，。嘗一日，又玄置酒高會，而仇生不得預。。，。丹砂書寫的那些文字，顯明得像新的一樣。。，。"母曰："此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。。，。木公生于碧海之上，芬靈之墟，以主陽和之氣。。，。倏地有一條幾丈長的黑龍，激起大風，噴吐電光，折斷樹木，揭毀房屋，一聲霹雳，廟立刻就碎了。。，。

"就親自帶了禮物拜見董奉，說了旱情。。，。于船邊覓所乘漁舟不見，黃衣曰："不必漁舟，但合眼自到。。，。至年初元會之日，三百余人，令先生行酒。。，。此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。（出《神仙傳》）　　魏伯陽是吳國人，出身門第很高，但非常喜歡道術。。，。憑大呼曰："小物輩敢爾，天兵從頭刺殺先造意者。。，。

他無論到哪裏爲官，政治都很清明。。，。黃金煉成以後，除去救濟窮人之外，不要貪圖奢侈淫逸。。，。始于一家，周于十室，率以爲常。。，。

（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。其體中或瘦倦不安，便導引閉氣，以攻所患。。，。"于是令上閉目，約曰："必不得妄視，若有所視，必當驚駭。。，。受之者，四十年傳一人；無其人，八十年可頓授二人。。，。；群僧激怒，欲以力制，詞色愈悖。。，。更旬時，忽言織女欲嫁，須往看之。。，。

（出《神仙拾遺傳》）　　夏侯隱者，不知道是什麽地方人。。，。"交給他一千文錢，叫他系在腰上，"到家解下來看看，自然會出現奇迹。。，。從此他不再出賣勞動力，大量購置田園，成爲富人。。，。木公生于碧海之上芳靈的土山，而主管陽和之氣。。，。一旦言于衆曰："余力困之士也，幸衆人許陪坐末，不以爲責。。，。

在海上遇到飛陽君，教給他水木之道，也就回歸此山。。，。又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。道者獲得隱形術，能夠不用此術作惡的話，二十年可以變化形體，名叫脫離。。，。我有一支新樂曲，名叫《紫雲》。。，。"遂索大筆判曰："封陟往雖執迷，操惟堅潔，實由樸戆，難責風情。。，。

還沒等出殡，棺木中突然發出雷霆般的轟鳴，閃光把屋子庭院都照得通亮。。，。剛進去的時候挺狹窄，再往前走就可以直起腰來。。，。忽有一物如蓮花，自疈其腹而出。。，。