’《潛潭巴》曰：‘宮瓦自墮，諸侯強陵主。。，。壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。秋天，句龍吾斯等人立句龍王車紐爲單于。。，。後二年，晉人敗北戎于汾隰，戎人滅姜侯之邑。。，。

鄭勤不答應，出城交戰，結果大敗，三幹多人被殺，段崇和門下史王宗、原展用身體擋住兵刃，與鄭勤一同犧牲。。，。、張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。任文公自此以占術馳名，被召任司空掾。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、鈞天廣樂，必有奇麗之觀；帝室皇居，必蓄非常之寶。。，。；明府爲國大臣，連城千裏，舉旄鳴鼓，應聲十萬，奈何委符守之重，而爲逋逃之人乎！”肅拔刃向爽曰：“掾促去！太守今急，何此計。。，。！

烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除、去宿垢騊爲大潔。。，。、當時常侍、黃門越位，作威作福。。，。、葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。。。、肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。

時而表現爲服妖，時而出現龜孽，時而出現鹦禍，時而表現爲下肢生長在上身的怪病，時而出現青色的災異或凶兆，這是佥氣滲害木氣。。，。”鄧晨大爲高興，因此委任許楊爲都水掾，要他負責這件事。。，。十三年，遼東鮮卑寇右北平，因入漁陽，漁陽太守擊破之。。，。不久，周黨將財産分給同宗，將奴婢全部打發走，隨後到長安遊學。。，。”到中平六年，司隸校尉袁紹殺盡宦官，大將軍何進的部將昊匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。。，。白天就逃跑躲藏，夜間尋找糧食。。，。

香曰：“《田令》‘商者不農’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食祿之人，不與百姓爭利。。，。邊境各郡設置農都尉，主管屯田種糧。。，。另外，柬郡人京房跟梁國人焦延壽學習《易經》，另創京氏學。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。桓帝元嘉元年秋，武陵蠻詹山等四千余人反叛，拘執縣令，屯結深山。。，。至四年三月，天子乃爲英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜幾杖，待以師傅之禮，延問得失。。，。

張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊，追兵很緊，張讓等人悲哀哭泣，向皇帝辭別說：“我們被殺光，天下就亂了。。，。其月余分不滿二十者，又加大余二十九，小余四百九十九。。，。和帝即位不敢違，上尊號曰肅宗。。，。夫五音生于陰陽，分爲十二律，轉生六十，皆所以紀鬥氣，效物類也。。，。議郎蔡邕議，以爲：曆數精微，去聖久遠，得失更叠，術無常是。。，。

建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。十八年後李成舊病複發，無藥而死。。，。

出名馬、牛、羊、蒲萄衆果，其土水美，故蒲萄酒特有名焉。。，。、巴郡南郡蠻，原有五支姓：巴氏，樊氏，晖氏，相氏，鄭氏。。，。晨詣爨室，卒有暴風，婦便上堂從姑求歸，辭其二親。。，。河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂者，靈帝既立，其母永樂太後好聚金以爲堂也。。，。右揚州刺史部，郡六、縣邑、侯國九十二。。，。、那裏的人像禽獸一樣，沒有長幼的分別。。，。

推算得的十二次弦望與實際不符，造使得那些死抱住過時曆法不放的人有機會把他們的一套抛出來。。，。太守公孫度以兄弟禮節接待他，向他詢訪政事。。，。軀劉的禮儀是：祭祠先虞，主管官員告祭先虞完畢，烹煮祭品魚時，有司禮告，然後恭恭敬敬射獵犧牲。。，。

後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。。，。、同坐汝南張孟舉往讓充曰：“一日聞足下與鄧將軍說士未究，激刺面折，不由中和，出言之責，非所以光祚子孫者也。。，。長公主乘坐用赤色毛線做成衣蔽的靳車。。。

留者承前，逆則減之，伏不書度。。，。複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。