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(出《報應記》)  唐朝的于昶,天後朝時任並州錄事參軍。。

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董、何兩家相距六七十裏,又隔著大河。。,。、並代其拿取他關心的東西,李泌接到叔父的回信後,又住了十多天才告辭回家。。,。(出《冥祥記》)  南宮子敖是始平人,戍守新平城,被狒狒虜兒長樂公攻破,全城幾千人都被殺害。。,。汴卒有食郓士之肉者,數歲暴疾,夢其所食卒曰:"我無宿憾,既已殺之,又食其肉,何不仁也!我已訴于上帝矣,當還我肉,我亦食之,征債足矣。。,。!不經十日,奴婢逃走,首尾相繼,家資略盡。。,。

"于是就叫左右的人割掉他的舌頭,用犁耕他的身,卻沒有使他受到傷害。。,。視其足,半胫已上,血肉焦幹,膝已下,紅爛如炙。。,。到了白天,就讓僮仆背到城裏市場上賣掉,買回米來做飯吃,就這樣又過了十幾年。。,。"後承生昭,位輔吳將軍,年九十,虵鹄之祥也。。,。弘實後果自行伍出身,至于將領。。,。

他向法度致敬之後,便說道:"我們占有此山七百多年了,神仙道士有法術,他物不能侵犯。。,。某使當職役,但送文書來往地府耳。。,。到了晚秋,都監遷到荥陽郡,住在開元寺。。,。一天,他忽然告誡禅院弟子熄滅所有燈燭,弟子留下長明燈,他也讓熄掉。。,。(出《報應記》)  唐朝的裴宣禮,天後朝時做了地官侍郎。。,。趙安有一個兒子,郭景章就送給他很多錢,隨後隱瞞了這件事,沒有人知道。。,。

向廣陵,遇村舍、李家八關齋,先不相識。。,。、國英常常念金剛經,到了夜裏,夢見胡僧給他一丸藥。。,。後陳主即位,遣戴從征,以小遲晚,因宿憾斬之,尋于大殿視事,便見戴來,驚走入內。。,。"乃以五色絲作繩,結之,燒爲灰末投水中,灰若出水還成繩者,病不可愈。。,。

走了有五六裏路,到了一個府門。。,。然後道士和嚴武相見,彼此寒暄過後,便對嚴武說:"你有病,大難就要降到頭上了,現在你的冤家就在旁邊,你爲什麽不忏悔自己的過錯,擺上香火謝罪,爲什麽執迷不悟到這種地步。。,。後來他舍家去當和尚,住在太原凝定寺。。,。

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"父親只好停止打他,也不再讓他耕田了。。,。大安因與妻及家人共起觀相,乃同所見無異,其背點朱,宛然補處。。,。每發光明,人以蔬食祭之,求其福祚也。。,。俄而有黑龍升于當陽九宮門,纂改爲龍興門。。,。臨到發榜時,當朝宰相又特別囑咐要照顧一個人,所以李頧又落榜了,他只能偷偷哭泣。。,。

則看見一個道人,穿著法衣拿著錫杖,給他指出去路,畢覽便安全到達家中。。,。到天亮了還睡著,劉樞想喚醒他們,把被掀起來,見有兩條魚各長五六尺,眼睛雖然動彈但還是顯得很困。。,。妻子是法家的弟子,對他說:"今日病重,求鬼也沒有什麽益處,求作佛事。。,。在未死的前一天,騎著馬在路上走,有人望見他沒有頭。。,。吏說奉命拘你,不知道是什麽原因。。,。

兩眼通紅,蹲在地上,嘴裏還吐著沫子,李揆不讓人損害它,就用放在台階前一個可裝十鬥的平常浸漬瓜果的大銅盆,把蛤蟆扣起來,並把門也插上,再沒聽到什麽動靜。。,。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中,時間先後成爲一統,人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到,到底是先還是後怎麽能夠確定呢!假若依據法、報二身,這個問題就更爲清楚了。。,。!、

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虎下書問中書曰:"佛號世尊,國家所奉。。,。"德玄驚懼,下馬拜曰:"某即其人也。。,。忽下令,遣將營齋之費,及修興聖觀。。,。其髅骨肘胫,悉皆粗大數倍,過于今人。。,。

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