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(出《報應記》)  宋衎,是江淮人,中明經舉人。。

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"及被殺戮之日,竟是此丞引出。。,。(出《傳奇》)  唐朝開元年間,有個叫金剛仙的僧人,是西域人,住在清遠峽山寺裏。。,。  王晏  齊王晏字休默,位勢隆極,而驕盈怨望,伏誅焉。。,。半道上他遇到了五個書生,問袁安去做什麽,袁安就把實情都告訴了他們。。,。及患天行,恒置刀床頭,以自衛護。。,。

後來漸漸散開,在半山腰處見有紅柱子白牆,玲珑精致宛如圖畫。。,。時缑氏尉鄭楚相,與生中外兄弟。。,。就這樣供養了十多年,忽然有一天他要告辭,說:"貧道在此叨擾多年,我又無所酬謝。。,。船快靠岸了,他們又問:"有什麽人事任免之事?可有崔員外做副使的批文嗎?"回答說:"沒有,卻有任命虔州刺史的公文在此。。,。?今可堅持僧戒,舍汝俗事,住閑靜寺,造等身像七軀。。,。(出《感通記》)  唐高祖武德年間,終南山的宣律師修習佛法嚴守戒律,感動了天上的韋將軍等十二人自天而降,衛護在他的身旁。。,。

此水者泚字,泾水者,自泾州兵亂也。。,。雖然已婚爲官,也象守戒規的和尚一樣。。,。

即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。等到他登上皇位後,經常想念他,想要給他個官作。。,。上面和下面都連在一起,中間是離開的,有五尺多寬。。,。當時,建康縣令賀道力前來看望他的病情,正趕上王淮之蘇醒過來在下床,王淮之告訴賀道力說:"我現在開始知道,佛教的道理不是虛假的,佛教認爲人死了之後精神仍然存在,確實是有驗證的。。,。衙將任友義慮是鄰道諜人,或致不測,懇要诘而逐之。。,。

有一個老僧先對他說聲"唐皇帝萬福",又讓他跟在別人後面,到各個房間散發手巾等物。。,。初掌記北門,有管涔山隱者,謂德裕曰:"君明年當在人君左右爲文翰之職,然須值少主,德裕聞之愕眙,灑然變色。。,。

官吏替知儉查檢說道:"你平生沒有修福之處,怎麽能回去呢?"知儉說:"一生誦讀多心經及高王經。。,。?及封此亭侯而鑄印,龜首回屈,三鑄不正,有似昔龜之顧,靈德感應如此。。,。當初道積接受請求的那天晚上,夢見了兩個獅子在大像側,連吐明珠,相接不斷。。,。他向嘉王要鏡子看看,鏡子遞給他後,他用手掌劈開自己的肚子,便把鏡子放進肚子裏去,腳不著地,冉冉升起,在天空中飄飄然飛走了。。,。

"又說:"如果蟬鳴叫,種植黍米就不能豐收。。,。每當念經的時候,就有一個圓光在前面,專心致志,光就越來越大,稍有懈怠,光就暗而小。。,。他很高興又很佩服,便向僧會要求看看《沙門戒》。。,。"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看,禅師仍然沒敢吃。。,。爾後宛在褒城,李驚異不敢複問。。,。"中宗降敕,令禅師廣領徒衆,尋山置蘭若,恣聽之。。,。

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