推沒滅術，置入蔀年減一，以沒數乘之，滿日法得一，名爲積沒，不盡爲沒余。。，。准，七尺一寸一萬八千三百二十七。。，。舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。雖言《九道》去課進退，恐不足以補其阙。。，。大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。當煎、勒姐種攻陷破羌縣，锺羌又攻陷臨洮縣，活捉了隴西南部都尉。。，。、

”五年十月壬午日，天子居住宮殿後面的槐樹，直徑都有六七圍，突然自行拔起，根部倒豎在上。。，。在邊境北面設立偵候，設護羌校尉。。，。逢侯于是率領部衆出塞，漢軍役法追趕。。，。

都是左右有彰「馬，共駕三匹馬。。，。建武末年，朝廷又征召他，他不去，光武派人用車子接他，在南宮雲台召見他，賜給他二千斛糧食，遣送他回家，任命他的兒子爲太子中庶子。。，。這是侯不像侯王不像王一起上北芒的意思。。。”于是就開始了方相氏和十二種獸的舞蹈。。。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，用油漆缯帛帳覆蓋坑穴。。，。、

行至舍，采女下酒食，因共飲食以爲戲樂。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。晝漏上水初納，執事告祠先農，已享。。，。有位名叫王仲的富翁，治産業價值幹金。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。

是時賢自負兵強，欲並兼西域，攻擊益甚。。，。朝廷長期對鮮卑感到憂慮，但又沒法制止，就派使者拿了印绶封檀石槐爲王，想同他和親。。，。孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、韓分三個種族：一叫馬韓，二叫辰韓，三叫弁辰。。，。

成帝綏和元年，贈予大司馬官印绶帶，裁撤將軍官號。。，。推究這種病態的興起，實在是執掌政權的人不夠賢明。。，。皇太後想著陛下還在養育階段，暫時掌管朝政，所以中常侍蘇康、管霸順應天時而被處死。。，。、穿著粗布衣服的人身懷金玉，蘭花和蕙草變成了喂牲畜的幹草。。，。各任史官前後彼此相代，無不因襲成規，對曆法中有疑問的地方也習以爲常，很少有人能深入鑽研曆法；將所推定的弦望時刻與實測結果作一比較，就足以知道曆法精密與否。。，。；到安帝永初元年，蜀郡邊界外的羌人龍橋等六個部族有一萬七幹二百八十人歸附朝廷。。，。

裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；平子的兄弟知道以後，找範式找不著。。，。曹操心裏不高興，就在席上抓他，想殺掉他。。，。公爵、侯爵戴三梁進賢冠，中二千石以下至博士戴兩梁進賢冠，從博士以下至小史私學弟子，都是一梁進賢冠。。，。、

升少好學，多關覽，而任情不羁。。，。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以甯。。，。？

癸巳，火星逼近木星，這是奸臣謀反，大將被殺的征兆。。，。服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。

他所著的賦、谏、吊、書、贊、《七言》、《女誡》以及雜文，一共有十八篇。。，。、弟子從速方趕來求學的，像陳留的範冉等有幾百人。。，。

是時，鄧太後專政，去年大水傷稼，倉禀爲虛。。，。長房到海邊，看到那兒的人在求雨，就對他們說：“束海君犯了罪，我以前將他關押在葛陂，現在將他放出來讓他布雨。。，。建初二年九月甲寅日，流星劃過紫微垣，長數丈，分裂爲三顆後，熄滅。。，。永平年問，北部敵虜于是脅迫各國一同侵犯河西各郡縣，大白天城門關閉。。，。傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海，尋找蓬萊神仙，沒找到神仙，徐福害怕被殺頭不敢回來，就居住在夷洲上，世代相繼，有幾萬家。。，。