）五城，戶萬四千一百五十，口八萬一千七百一十四。。，。第二年，中山王劉暢、任城王劉博同年去世。。，。、他們的所有貿易，都用鐵作爲貨幣。。，。大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、”根曰：“實無它異，頗能令人見鬼耳。。，。九月，司徒劉方坐事免官，自殺。。，。

熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。東園匠、考工令奏東園秘器，表裏洞赤，虡文畫日、月、鳥、龜、龍、虎、連璧、偃月，牙桧梓宮如故事。。，。、廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。

殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、他又查考《漢記》中所寫的中興以後的事情，寫了三十篇《皇德傳》，流傳于世。。，。美好的聲名流傳千年，成就的功名重于山嶽。。，。徒垂意于持平守實，務在愛育元元，苟有便于王政者，聖主納焉。。，。議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦于何進曰：伏惟幕府初開，博選清英，華發舊德，並爲元鬼。。，。

靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。。，。及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。後來和帝公交車征召他，他不去。。，。鴻、渭之流，徑入于河；大船萬艘，轉漕相過；東綜滄海，西綱流紗；朔南暨聲，諸夏是和。。，。；、桑弘羊心中謀算，張安世暗中記誦，拿彌衡去同他們比較，他們就實在不足爲怪了。。，。

召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、在邊境北面設立偵候，設護羌校尉。。，。

匈奴聞漢購求盧芳，貪得財帛，乃遣芳還降，望得其賞。。，。中黃門掌兵把玉具劍、隋侯珠、斬蛇寶劍交付太尉，並向群臣宣告，群臣都呼喊萬歲。。，。、對那些通曉經義的人，讓他們擔任較高的職位，或者把他們舉薦給朝廷，自此經義之學大爲興盛。。，。在下聽說中常侍曹節、王甫、張讓等人，還有侍中許相，一並被封爲列侯。。，。、興平年間，彌衡避難到劑州，建安初年，遊曆來到許縣。。，。

順帝永建元年秋天，鮮卑其至鞑入侵代郡，太守李超戰死。。，。建武二十三年，精夫相單程等人憑借蠻夷的地形險要，大肆進攻郡縣。。，。一氣俱十五日，日去極各有多少。。，。”接著要來銅盤，放上水，用竹竿放上魚餌在盤中垂釣，片刻功夫釣出一條鲈魚。。，。二年六月，彭城泗水增長，逆流。。，。如果發生日食，就宰羊祭祀社神，用來拯救發生災異的太陽。。，。

分否焉宮，開時爲商，解形爲征。。，。另一種說法，東方青龍七宿的左側角宿是天田星，主管五谷。。，。重曰：“非我之爲，將有同姓名者。。，。臧武仲曰：“孟孫之惡我，藥石也；季孫之愛我，美騊也。。，。；）十六城，戶三萬九百二，口二十萬一百二十四。。，。織女是天上的真女，流星從該處出現，預示女主將有憂患之事發生。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。均其中弦，令與黃鍾相得，案畫以求諸律，無不如數而應者矣。。，。以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；

乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。太尉升自阼階，當柩禦坐北面稽首，讀策畢，以傳國玉玺绶東面跪授皇太子，即皇帝位。。，。才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。。，。

陽嘉四年閏月丁亥日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。儒家認爲，葆旅是宮廷的象征，收斂是貪婪妒忌的象征。。，。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；