什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。詹又曰：'某素不知，皆狄慎思所傳。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。張某認爲是又有囑托或請求，心裏很討厭他，對他說："我剛才把你渡過河，爲什麽又回來，可以馬上就走。。，。

詩是這樣的：'城南的路長沒有住宿的地方，荻花飄飛好象柳絮。。，。有一個許州士卒郝義說："哪裏有這等事？"于是用力去刺他的心，就象觸動上面的土壤。。，。？"陳岘正有勢力，人們都害怕他不敢說。。，。"暹等人都按期而死了，胡遼更加害怕，居住在山上奉法，更加勤奮誠至。。，。從此以後，應當讓他穿绫錦，乘寶車。。，。

于利真師座前聽，問真師曰："萬物定否？"真曰："定。。，。？仍誡其子曰："爾等成長筮仕，慎勿爲刑獄官，以吾清慎畏懼，猶有冤枉，今欲悔之何及。。，。月余日，仲文將奴共在路，忽複見，與奴並頓伏，俱死。。，。明日，忽見渡來，言語如常，即爲咒，病者便愈。。，。

　　郝溥　　僞蜀華陽縣吏郝溥日追欠稅戶，街判司勾禮遣婢子阿宜赴縣，且囑溥雲："不用留禁，殘稅請延期輸納。。，。　　李觀　　唐隴西李觀，顯慶中寓止荥陽。。，。"　　金玄　　晉明帝殺力士金玄，謂持刀者曰："我頭多筋，斫之必令即斷，吾將報汝。。，。到七十二歲將要死時，看見有傘蓋音樂來迎接他。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。吾將還西，天（明抄本天作大）市版木。。，。

（出《還冤記》）　　後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。。，。但我卻知道，他明年可成功名，當官十多任，官大壽高，諸位都趕不上他。。，。式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。"武徹等人都覺得這些事很奇怪。。。等生下了昭容，母親看著他說："稱量天下，難道是你嗎？"幼小的昭容就發出一嘔嘔的聲音，好象答應說："是"。。，。？孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。

又城外僧寺，大署其壁，某等若幹人處書之。。，。以手摩其枝曰："吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。。，。；"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。不久，日知被貶到歙縣任縣丞，縣府的人催他快走，他要求和妻與子等告別一下都不行。。，。

元（《法苑珠林》二七引元作義，義嘉劉宋晉安王起兵時所建年號。。，。賊首悲痛後悔，全都承認因以前跟他有嫌隙的緣故而誣陷他。。，。一旦有道士，龐眉大鼻，布衣褴褛，山童從後，擎柱杖藥囊而已，造詣王公。。，。同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。。，。非諸天防護，世人已爲此鬼食盡。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！

'"女見母說如此，更爲母引寫法華。。，。久遊塵世間，擾擾多此患，所幸即將登天宇，屆時會于虛遊間。。，。"又對姚邈說："您不適合做文官，如果能夠投軍，也有三十年事情做。。，。寐而念木瓦難辦，恐繁經費，未能起作。。，。赴舉之秋，偶自題名于屋壁，經宵，忽睹名上爲人添一畫，乃成虱字矣。。，。