今子韫椟《六經》，服膺道術，曆世而遊，高談有日，俯鈎深于重淵，仰探遠乎九乾，窮至赜于幽微，測潛隱之無源。。，。今我追國，是迫歸衆，追窮寇也。。，。孔子反感這樣做，寫道：‘舉行祭奠活動在太廟裹，把僖公牌位供到前面去了。。，。

早晨我由湯谷出發啊，跟隨著大禹來到會稽山上。。，。太守弘農成瑨上任，想要顯示威嚴，聽到岑睡的大名聲，請他擔任功曹，又讓張牧擔任中賊曹吏。。，。李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。三光宣精，五行布序；習習祥風，祁祁甘雨。。，。；

于是發天下精兵，博選將帥，以嵩爲左中郎將，持節，與右中郎將朱俊，共發五校、三河騎士及募精勇，合四萬余人，嵩、俊各統一軍，共討颍川黃巾。。，。、”像皇甫公這樣置身危難動亂當中，而能最終得以善終的，他所做到的不也很可貴嗎！所以顔子希望把不誇耀自己的長處放在首位，這是處世的關鍵啊！贊曰：黃巾妖孽突發，皇甫嵩揮戈奮起。。，。！”滂對曰：“臣聞仲尼之言，‘見善如不及，見惡如探湯’。。，。

陛下應借鑒既往，順從爲帝之則。。，。如今卻要殺盡我們這些人，不是太過分了嗎？你說朝中肮髒，自公卿往下數，忠貞清白的又有哪個？”于是尚方監渠穆拔劍斬何進于嘉德殿前。。，。？又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫之事的著作，名叫《世本》，共十五篇。。，。年四十八終，天下號曰“征君”。。，。

經有公正的大義，律有明確的刑罰。。，。又有人掠奪百姓，卻都假托是尊府之命。。，。議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。因掠陳留、颍川諸縣，殺略男女，所過無複遺類。。，。、每時行縣，辄使慰勉孝子，就餐飯之。。，。建初中，有人侮辱人父者，而其子殺之，肅宗贳其死刑而降宥之，自後因以爲比。。，。

及當徙斥，斌具聞超謀，乃謂其友人同縣闾子直及高密甄子然曰：“蓋盜憎其主，從來舊矣。。，。其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。朱震字伯厚，當初擔任州從事時，上書舉報濟陰太守單匡貪汙罪行，並且牽連到單匡的哥哥中常侍車騎將軍單超。。，。那些上書談事情而有不符合事實的人，可以只命他們回歸故裏，不宜過分表示喜怒態度，表明寬大爲懷。。，。想來公家的財物，也都是百姓的辛勞成果。。，。著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、

延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬戶侯不足得也。。，。誠宜推信革政，崇道變惑，出後宮不禦之女，理天下冤枉之獄，除太官重膳之費。。，。

梁冀雖然專權，肆虐天下，如今因罪被誅，如召家臣扼殺而已。。，。傅燮回答說：“從前冒頓大逆不道，樊啥任上將，願率十萬兵馬橫行匈奴中，激憤引起奮勇，沒有失去做大臣的氣節，祇不過計策被采納與否而已，季布仍說‘樊啥可以被斬首’。。，。皇帝說：“國家喜歡聽不同的意見，塞墜沒有過錯，是诏書過分而已，爲什麽要自我監禁?”朱晖便聲稱病重，不肯再到官署議事。。，。我以爲急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。。，。；

超然高遭脫去世俗，飄搖神飛任我所求。。，。即拜嵩爲左車騎將軍，領冀州牧，封槐裏侯，食槐裏、美陽兩縣，合八千戶。。，。、若事有反複，吏應坐之，吏以應坐之故，不得不枉之于庭。。，。