在此以後，鮮卑人有時投降，有時反叛，與匈奴、烏桓互相攻打。。，。、他們仰觀天象，俯察地理，占蔔吉凶，輔佐時政。。，。

其死停喪十余日，家人哭泣，不進酒食，而等類就歌舞爲樂。。，。〖當塗〗有馬丘聚，徐鳳反于此。。，。現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。陳重後來同雷義一道被授任爲尚書郎，霄義代同時的人受過，因此免職，陳重見雷義走了，也借口有病辭去官職。。，。

他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。羌無弋爰劍者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸。。，。有勢力的人家仰慕梁鴻高尚的操守，大都想把女兒嫁給他，梁鴻一概回絕不娶。。，。以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。”馬融看到信覺得慚愧，追趕高彪，向他道歉，請他回來，但高彪徑去不理。。，。十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。

莋都夷者，武帝所開，以爲莋都縣。。，。次年秋天，劉表死，遣命其少子劉琮接替其位。。，。本注曰：承秦爵二十等，爲徹侯，金印紫绶，以賞有功。。，。南得鍾存以廣其衆，北阻大河因以爲固，又有西海魚鹽之利，緣山濱水，以廣田蓄，故能強大，常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡。。，。

自內屬已後，風俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。。，。五年春天，逢侯率領一百多騎兵逃了回來，到朔方邊關投降，鄭遵上書將逢侯遷到穎川郡居住。。，。和帝時，他以擅長寫官府文書知名。。，。

身體不舒服，起來做一禽之戲，身體暢快而且發汗，接著用粉撲在身上，身體感覺輕便而且想吃東西。。，。旁有小星射者十余枚，滅則有聲如雷，食頃止。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。至昆陽山，作營百余，圍城數重，或爲沖車以撞城，爲雲車高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中負戶而汲。。，。

父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？隱于壺山之陽，受業者四方而至。。，。建武三十年閏月甲午日，水星在井宿二十度處，此處同時生出白氣，指向東南方向，氣焰長五尺，成爲彗星，向東北方向運動，到紫微垣西部邊界停止，五月甲子日彗星消失，前後共見三十一日。。，。”朝廷教化百姓，好比風使草倒伏。。，。

”哀牢人皆穿鼻儋耳，其渠帥自謂王者，耳皆下肩三寸，庶人則至肩而已。。，。時，長史班超發諸國兵擊莎車，大破之，由是遂降漢。。，。鄧太後策書褒歎，賜顯錢六十萬，以家二人爲郎，授、福、鹹各錢十萬，除一子爲郎。。，。、漢代興起，頭巾繼續覆額，在後邊打結，頭巾在額部連接，頭巾的另一部分向後覆蓋，現在喪服憤就是這種形狀。。，。當時光武帝剛剛興起，天下亂賊尚未消滅。。，。官吏禀告曹操：外面有個狂妄的書生，坐在軍營門前，說話忤逆不道，請求將他抓起來治罪。。，。

立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、禦史禀承張讓等人的旨意，就誣陷張鈎學習黃巾道術，將張鈎逮捕，打死在獄中。。，。翼、轸爲楚，是周、楚地將有兵亂。。，。、梁太傅賈誼爲《春秋左氏傳訓诂》，授趙人貫公。。，。

時帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠。。，。尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。儒說十一月甲子，時王日也，又爲星紀，主爵祿，其占重。。，。以甲子命之，二十而複其初，是以二十蔀爲紀。。，。劉昆任職三年，仁愛和教化得到普遍施行，老虎都帶了小虎過黃河離去。。，。冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、