"某乃忻駭未言，且邀至所居，告父母，而言曰："師之兄以江西貿折，遂浪迹于漢南，裨將憐之，白于元戎，今于漢南。。，。道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。。，。有市門監俞叟者，見呂生往來有不足色，召而問之。。，。"高涉急忙說："我當時只讓你買肉，不是羊。。，。有軍謀陳岷，比事梁，與漢賓熟，密問張曰："天子改換，且是何人？"張色莊曰："我當面奉宣诏魏王，況大軍在行，談何容易。。，。？檢視一下他幹的活，件件都那麽精細，沒有一點微小的差錯，大家都驚呆了。。，。

將軍吞之，既入口，舉身洞然；又飲銅汁，身遂火起。。，。；曾對左右的人說："自從我做了天子，沒有做出對人民有利的事業，現在天下幸而沒有戰爭，我將盡力除掉害人的東西，使億萬人民，把今天看成是堯、舜的時代也就夠了。。，。、（出《北夢瑣言》）　　荊州的成汭，在唐朝天複年間皇帝下诏批准他統帥軍隊去救援江夏。。，。

至于諸家兵法，無論三令五甲，他都能口若懸河地熟練背誦。。，。卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。未到半年的時間，這人的全家都得了瘟疫，不長時間滿門死盡。。，。"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。我又聞其從父弟有名春者，于是勤恭執事，晝夜不離。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、

後月余，劉悟手刃師道，青齊遂平。。，。他根據佛塔上的鈴聲預言吉凶福禍，沒有不應驗的。。，。傳曰："多行無禮必然要牽扯自己。。。過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。

我的家在河陰縣，長官果有心爲我報仇，請選派得力的衙役，秘密地帶著你的命令去抓捕，一定不會讓他們漏網。。，。齊丘奏雲："兩侄早孤，願與侄。。，。'又問'沙河'、'青山'是何語，答曰：'渭水終南山也。。，。、

宋尚書令袁粲起兵不從，結果被害。。，。如不聽從看管再出城門，就等于逃跑，要向看守城門的人問罪。。，。

（出《三吳記》）　　宋文帝元嘉三年春天，彭城的劉樞，字正一，從江陵回到鄂下，在上明洲留宿，那時夜晚的月亮剛剛升起來，他吟宴了一回，忽聽有二人敲舟，高喊正一，說："我們從鄂下來。。，。走了幾步，再四處環視，書生都不見了。。，。相州智力寺的和尚慧永說，他曾親眼見到明庭觀道士劉仁寬說這件事。。，。"式方曰："子怨我乎？"曰："無，中丞爲制使所迫耳。。，。？

及抵東洛，長子無逸，相次而逝。。，。（出《報應記》）　　窦德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。。，。還沒來得及去，這種想法非常誠懇，就常常在他家設齋。。，。虎遣太子詣臨漳西釜口祈雨，久而不降。。，。夜，慶植妻夢見亡女，著青練裙白衫，頭發上有一雙玉钗，是平生所服者，來見母，涕泣言："昔常用物，不語父母，坐此業報，今受羊身，來償父母命。。，。