俞叟指著那個小人對呂生說："這就是尚書王公的魂靈啊。。。領從人至山下，往時小徑，都已無矣。。，。"公曰："無有此意，公卻高其志，不苟相留也。。，。"王可交就閉上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。所以慕其真樸，愛以孤標，特谒光容，願持箕帚。。，。

'乃以神方五篇見授，雲：'伏屍常以月望晦朔上天，白人罪過，司命奪人算，使人不壽。。，。客人大怒，把道士大罵一通就走了。。，。葉公踏步叩齒，噴水化成一條黑氣，直至卓前，見一少年執女衣襟。。，。今有金扼臂，您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。，。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。

"裴老指著大約有二斤的鐵盒說："員外多取火到這兒。。。汝既失船，徒返人世，汝可隱此紫霄峰上，遊覽匡廬。。，。（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。先是，建甯王倓，有艱難定策之功，于代宗爲弟。。，。十多年以後，遊太原，竟不知他到底遇到了什麽沒有。。，。陰長生寫了九篇文章，文章中說，"古代的神仙非常多，不能詳細介紹，但從漢代以來，成仙的只有四十五人，加上我是四十六名。。，。

打魚的人也老了，因爲杜蘭香的緣故，卻越來越年輕了，往往不吃東西，後也學道江湖。。，。李泌確實立了大功，但覺察到寵臣李輔國忌妒他的才能，覺得將要對己不利，就上表請求到衡山遊曆。。，。將要乘馬的時候，女郎回頭對穿黃衫的人說："從前有玉峰之約，從這裏前往吧。。，。陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。。，。十九那天上天規定的限期才到，在這個時候，希望你去看望告別。。，。不知你們問我有什麽事？"騎馬的人說："你爲老百姓立下功勞，心中不忘道家的經義，從你小時到現在沒有犯過什麽過錯。。，。？

诘問其由，深以爲異，拘絷李順，以爲妖妄，欲加嚴刑。。，。他只顧看他們下棋，不知不覺就天黑了，于是只得空手回來。。，。王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。　　宜君王老　　王老，坊州宜君縣人也。。，。

法師痛恨前者不住，號天叫地，遂成腰疾。。，。這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。三年之後，無複哭聲，因見白馬常在嶺上，遂改牛脾山爲白馬嶺。。，。憫妾多病，以神藥授妾，漸複少壯。。，。所以男女之間的事更要講究以氣養神，不能過分而失去協調。。，。武帝就賞給東方朔一枝"聲風木"，東方朔說："我已經看見這樹枝枯死了三次，但又死而複活了，豈止是滲水出汗和折斷呢？一個人的壽數不到一半，那樹枝就不會滲水出汗。。，。？

　　王先生　　有王先生者，家于烏江上，隱其迹，由是裏人不能辨，或以爲妖妄。。，。與司戶善，謂曰："公兄爲相甚善，然不出三年，當身戮家破，宗族皆誅，可不懼乎！"司戶具悉其行事，知非常人也，乃涕泣而請救。。，。！

故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；"即有捧水精床出者，歸舜再讓而坐。。，。其母泣曰："本爲延年，今返爲藥所殺。。，。

時有觀居道士數輩在焉，建具以事言次，出玉簪示之。。，。且少霞乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。。，。法善曰："此混沌初分白蝙蝠精。。。

"李林甫哭著伏在地上叩拜，道士和他握手告別。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、後烈獨之太行山中，忽聞山東崩圮（圮原作地，明抄本作玘，今改），殷殷如雷聲。。，。

"持蒲曰："王不知度量有限乎？何必見強。。。？數年後，有一青鳥，形如鸠鴿，紅頂長尾，飛來所居，自語雲："我南嶽夫人使也。。，。因爲正見愛惜活魚，把它放在盆中撥弄著玩，一直不忍心殺它。。，。（出《少玄本傳》）　　崔少玄，是唐代汾州刺史崔恭的小女兒。。，。