推沒滅術，置入蔀年減一，以沒數乘之，滿日法得一，名爲積沒，不盡爲沒余。。，。冕都寬七寸，長一尺二寸，前邊是圓形，後邊是方形，冕裏爲朱綠色，上邊是黑色，前邊下垂四寸，後邊下垂三寸，有貫穿白玉珠的十二旒，用本人绶帶顔色的絲織成冠纓。。，。後複仕爲左馮翊，坐遇下促急，司隸校尉舉奏免官。。，。漢朝建立，文學典籍已經殘缺，當時處于百廢待興之時，沿襲秦朝的禮制，後來逐漸修正確定，其間參考了《六經》，使禮制近于合理正確。。，。

其中體弱的人向南進入山地，投靠羌人各部族生活，就同羌人通婚。。，。崔篆在王莽時擔任建新大尹時，曾經勸子建做官。。，。又從同郡楊厚學圖谶，究極其術。。，。初，光武遷還洛陽，其經牒秘書載之二千余兩，自此以後，參倍于前。。，。

太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。操曰：“一魚不周坐席，可更得乎？”放乃更餌鈎沈之，須臾複引出，皆長三尺余，生鮮可愛。。，。？曹操長期苦于頭部風眩，華佗隨時給他針灸，一治就好。。，。

其意相合者，則傾身交結，不問窮賤；如乖真志好者，雖王公大人，終不屈從。。，。；以甲子命之，二十而複其初，是以二十蔀爲紀。。，。靈帝光和六年冬季，極度寒冷，北海、東萊、琅邪水井中冰厚一尺余。。，。、同月十九日，和帝罷免太後兄弟窦憲等人官職，遣送他們前往封國，又選任嚴厲幹練的國相，在封國逼迫他們自殺。。，。

以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。。，。十一月壬子，德陽前殿西閣及黃門北寺火，殺人。。，。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。。，。、孔子想住在九夷的她方，小嫌九夷的鄙陋。。，。

諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。。，。其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、在河南山北者號曰陰戎，陰戎之種遂以滋廣。。，。永元元年，車騎將軍窦憲，複請毅爲主記室，崔骃爲主簿。。，。

牟長的兒子牟纡，也隱居教學，弟子有一千人。。，。循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。蒲類原是大國，過去西域附屬于匈奴，蒲類國國王得罪了單于，單于發怒，將蒲類的六千多口人遷到匈奴右部名叫阿惡的地方，所以稱之爲阿惡園。。，。

自後賊暴從橫，殘滅郡縣，唯至廣武，過城不入。。，。司空周章等心不厭服，謀欲誅鄧氏，廢太後、安帝，而更立勝。。，。、檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。。，。張骞只記錄了那裏土地多，炎熱潮濕，人們騎象去打仗。。，。如是者久之，姑怪問鄰母，鄰母具對。。，。

見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”時，隗囂初起兵于天水，後意稍廣，欲爲天子，遂破滅，囂少病蹇。。，。；！安定降羌燒何種脅諸羌數百人反叛，郡兵擊滅之，悉沒入弱口爲奴婢。。，。朝廷愍授等節，诏書褒歎，厚加賞賜，各除子一人爲郎中。。，。此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、三年九月丁酉，廢太子爲濟陰王，以北鄉侯懿代。。，。

他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。趕上王莽代皇帝處理政事，李業托病辭去官職，關起門來不接受州郡的任命。。，。開拓土地達萬裏，威震八方荒遠之地。。，。以河平元年爲曆元的月食推算法誤差太大，史官已經廢棄了，而王漠以這一曆術爲爭論的對象，這大概不是他的本意。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。