鹿膽裏得到珠子，克融認爲是瑞祥的征兆，鹿就是祿，鹿死是祿盡，俸祿沒有了。。，。因醉，以酒注子打貧民趙安，注子嘴入腦而死。。，。

門司果然查問，看了才放他出去。。，。（出《稽神錄》）　　金鄉有個徐明府，有道術但不顯露，別人都不知道他的底細。。，。現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。"明白人以爲，"禁"者"止"也，到了"安樂"的時候，就可以停止了。。，。看完一頁後，合上簿冊，記憶複述十分熟練，就象平日就熟識一樣。。，。　　嶽州人　　唐鹹通中，嶽州人有村人，涸湖池取魚，獲龜猶倍多。。，。

一天躺在床上好象昏昏沈沈的樣子。。。"于是安居以次抽名既畢，而至向遊貴人所。。，。多次升遷，官作到金吾大將軍，任並州長史，性情殘忍酷毒好殺戮。。，。二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。

韋昭度竭力阻止說："太宗皇帝用這個官總領朝政而登上皇位，後來郭子儀爲六朝元老立了大功，雖然加了此銜，但他只有此名而終身退讓，現在怎麽能輕率地授予行瑜此官銜呢？"因此請求給他加尚父銜。。，。？　　王會師　　唐京都西市北店，有王會師者，母亡，服制已畢，其家乃産一青黃牝狗。。，。

崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、因謂之曰："若然，君何不早爲進取，而遲暮如是？"相如曰："某來歲方合成名，所以不預來者，時未至耳。。，。？"還沒有來得及對證，聽到隔壁的窦懸喊："陳昭在哪裏？"並問他兄弟妻子存亡的事，昭就想見他。。，。？"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。複累足杯中，顧眄言詠，杯自然流，直渡北岸。。，。

壽掘樓下，埋妾並婢，取財物去，殺牛燒車，杠及牛骨，投亭東空井中。。，。"又泣曰："妾妹在此，自言今年十月死，甚有所見，命吾弟兄來，將傳示之。。，。"于是與他握手告別，不再說什麽。。，。遣庶子秦州刺史太原公纂，率衆五萬討之。。，。

力士剛要走，又返回來告訴皇上說："我過去曾經到京兆尹宣旨，挑選標致的女子，卻鬧得百姓喧嘩吵鬧。。，。整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？

戒畢，王又令前四人者，依前送之。。，。她的詩句有："绮陌春望遠，瑤徽秋興多；"還有"殷勤不得語，紅淚一雙流"。。，。；　　釋法誠　　終南山悟真寺釋法誠，雍州萬年縣人，事沙門僧和爲師。。，。嘉會雲："太山三千余裏，何能可去？"童子曰："先生閉目，勿憂道遠。。，。？

（出《辨正論》）　　晉朝僧人法洪住在瓦官寺，義熙十二年，當時官府禁止镕鑄，法洪本想鑄造六丈高的金像。。，。搖撼震動了多時，才仆倒在地上。。，。後生扶南國，念母重恩，從上重中，取小檀像，令母供養。。，。不一會，呂護發覺囚犯逃走，大隊人馬去追，四處收捕，燒草毀林，沒有搜查不到的地方，唯獨窦傅所隱藏的一畝左右的地方，始終沒有人到，才能脫險而回。。，。

　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。冏藏曰："二君俱貴，馮位不如婁。。，。（出《補錄記傳》）　　唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。（出《廣古今五行記》）　　北齊末年，監吏待诏張雕虎。。，。