（出《北夢瑣言》）　　唐朝天複中年，成汭鎮守江陵，監軍使張特進與元隨溫克修看管藥庫，在坊邊租房暫住。。，。昉略言其梗概，階下寶樹，行必相直，每相表裏，必有一泉。。，。等到趙憬入朝當了宰相，王蒙以吉州新淦縣令的身份來拜見趙憬，趙憬大喜，贈給他豐厚的禮物。。，。開元中，賓自會稽江，行之東陽，會天久雨，江水彌漫，賓與其徒二十余船同發，乘風挂帆。。，。黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。

　　黃萬戶　　僞王蜀時，巫山高唐觀道士黃萬戶。。，。命工磨拭，光可鑒物，挂于台上。。，。在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。宣宗寫了個《泰邊陲曲》，寫的詞說："海嶽晏鹹通。。，。

後園的面積特別大，隨處都有流泉、池塘、花木、藥材與樹林之類，是人間所見不到的。。，。、當今之人也是以爲活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實在是被迷惑得太厲害了。。，。其軍將就戮後，顔色不變，衆鹹懼之。。，。府君曰："此人事佛，大德人也。。，。島上住著萬余戶人家，那裏的人都很手巧，能夠制造寶器，這就是所說的拂林國。。，。

後來因爲請僧人吃飯，他便拿出來讓一位聖僧坐著。。，。有村人失牛，詣桑國師蔔之，卦成，國師謂曰："爾之牛，是賈相國偷將置于中帽笥中。。，。就算有的話，那麽國人也該都是幹巴小蟲罷了。。，。）嘉之難，和猶爲白衣，屬劉胡部下。。，。如此則持齋亦已大矣，不殺亦已衆矣。。，。

伷先善待之，及行，使將馬裝橐駞八十頭，盡金帛，賓客家僮從之者三百余人。。，。唐玄宗爲王時，常與各位王爺到寺院禮拜秀禅師，還留下了一支笛子放在寺院裏。。，。"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。說："官府這麽多，軍隊馬匹遍地是，白天黑夜都承擔著供求的任務不可以不周悉。。，。

吾將至海門，以藥煮爲膏，塗足，則渡海若履坦途。。，。　　呂文展　　唐呂文展，開元三年任阆中縣丞，雅好佛經，尤專心持誦金剛經，至三萬余遍，靈應奇異。。，。爲了贊揚他的道業和人品，在他住處的牆上，有張垍畫的古松，符載撰寫的贊文，還有衛象題寫的詩。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。

上路後，老板娘便跟在後面喊他道："年輕人，你爲什麽事情這樣吵鬧？"彥伯便把自己的事情都告訴了她。。，。？"蘇味道作了十三年中書侍郎平章事，不登三品官。。，。知讓甚惡之，求典外戎，以空其地。。，。他剛出生一個月時，家裏召集群僧會餐，以示慶賀。。，。昉且欲食之，鬼王白曰："師若常住此，當餐鬼食；不敢留師，請不食。。，。；）事，延康意貪進上，辭不肯留。。，。

唐紹說："我從小就具備知道生前事的能力，明天講習武事，我將不能免除一死。。，。"旁人雲："凡召人來，不合放去，當合作使，方可去爾。。，。飯菜做好後，令人在房前擺上供給三十個僧人享用的飯菜，思元口中念道："承蒙各位相送，謹備簡單的飯菜，不足以供奉各位高僧大德。。，。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。而諸人但見崔察低頭不言，手注定字而已。。，。

　　沙彌道蔭　　唐石首縣，有沙彌道蔭，常念金剛經。。，。有同人世當少年，壯心儀貌皆俨然。。，。宮阙殘廢，台城冷落，荊棘叢生，景陽宮也挂滿了蛛網，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。。，。"讓他自己隨便看，他就看起來，只記得姓的下面有鳥，偏旁拽腳，但忘了是什麽字，這個名的兒子是鵬舉。。，。先有優婆塞支謙字恭明，一名越，本月支人，來遊漢境。。，。