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義不可以無功受賞,死後,若悉簿上所得賜物,身自詣兵屯,效死前行,以副吾心。。

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《易經》說:“受危難卻能安然渡過,此人大概是個君子吧!”只有聖賢之君,遭遇險惡,仍能完成使命達成心願,不背棄自己的原則。。,。!現在我們人數雖多,但能打仗的少,向前沒有可供依恃的儲糧,後邊沒有運送來的錢財。。,。

至于選拔的先後,精心考核德才高下,歲月的順序,文武適宜,一定要保持中正。。,。壽見宮,辄屏禦者,托以言事,因與私焉。。,。

功曹李熊說述曰:“方今四海波蕩,匹夫橫議。。,。來定去世後,兒子來虎繼承爵位,桓帝時,做屯騎校尉。。,。

郅憚認爲以軍功獲取職位是可恥的,便辭去職位回歸故鄉。。,。又兵役連年,死亡流離,或支骸不斂,或停棺莫收,朕甚愍焉。。,。年輕時忠實厚道,被鄉裏人喜愛。。,。賜天下男子爵,人二級;鳏、寡、孤、獨、笃癃、貧不能自存者粟,人五斛。。,。;、派北軍五校、輕車、甲士送葬,如同葬大將軍霍光的舊例。。,。、

以封在安豐,欲令姻戚悉據故六安國,遂矯稱陰太後诏,令六安侯劉盱去婦,因以女妻之。。,。莽末,天下連歲災蝗,寇盜鋒起。。,。

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