[7]冬，十月，甲申，禮儀使姚元之、宋奏：“大行皇帝神主，應太廟，請遷義宗神主于東都，別立廟。。，。、　　李世民的親信只剩下長孫無忌還留在秦王府中，他與他的舅舅雍州治中高士廉、右候車騎將軍三水人侯君集以及尉遲敬德等人，日以繼夜地勸說李世民誅討李建成和李元吉，李世民猶豫不決。。，。、”　　[13]上遣職方郎中陳大德使高麗；八月，己亥，自高麗還。。，。；彼顔杲卿、張巡之徒，世治則擯斥外方，沈抑下僚；世亂則委棄孤城，齑粉寇手。。，。；、然凡有天變，卿宜盡言皆如此，勿以前事爲懲也。。，。

至是，部落漸衆，阿史德氏詣阙，請如胡法立親王爲可汗以統之。。，。太後欲周知人間事，保家上書，請鑄銅爲匦以受天下密奏。。，。”上問其故，對曰：“靖獨教臣以其粗而匿其精，以是知之。。，。　　[41]堅守睢陽的士卒死傷僅剩下六百人，張巡與許遠把全城分爲兩部分，親自率兵固守，張巡守東北，許遠守西南，二人與士卒一起吃茶紙，日夜苦戰，不再下城。。，。

　　[10]關中久雨谷貴，上將幸東都，召京兆尹裴耀卿謀之，對曰：“關中帝業所興，當百代不易；但以地狹谷少，故乘輿時幸東都以寬之。。，。；武士死後，武元慶、武元爽及武士哥哥的兒子武惟良、武懷運等都不依禮對待楊氏，楊氏對他們懷恨在心。。，。、但兵部尚書宗楚客接受了阙啜忠節的重金賄賂，就毫無道理地想發兵攻破我的部落，並且禦史中丞馮嘉賓和安西都護府副都護牛師獎將軍相繼領命而來，我又豈能坐以待斃！另外我又聽說阿史那獻也將來到此地，他的到來只會使安西四鎮沖突增多，恐怕今後難以有安甯的日子好過。。，。！　　吐谷渾大臣素和貴犯了罪，逃奔吐蕃，詳盡地報告了吐谷渾的情況。。，。玄宗欲官之，不可；使與太子爲布衣交，太子常謂之先生。。，。；

　　從此，宦官的勢力越來越大。。，。營建這些寺院無法借助鬼神之助，只能依靠百姓出力。。，。太子與之親善，朝夕同遊戲，分左右爲二隊，太子與元昌各統其一，被氈甲，操竹，布陳大呼交戰，擊刺流血，以爲娛樂。。，。乙卯（二十日），高祖駕臨華陰，至長春宮爲秦王送行。。，。另外又找來一位醫生，醫生回答：“要拔箭頭恐怕很痛。。，。各州府既然懷疑馮氏謀反，陛下又不派使臣前去安撫，馮氏怕死，所以不敢來朝廷。。，。

太尉是元舅，司空是功臣，不可以讓皇上承擔殺元舅與功臣的不好名聲。。，。”又曰：“臣觀其膽，乃大于身，鼻息所沖，上拂雲漢。。，。　　[5]二月，癸未，制：“朝堂所置登聞鼓及肺石，不須防守，有撾鼓立石者，令禦史受狀以聞。。，。　　[6]唐中宗屢次與近臣學士宴飲聚會，讓每個人都出節目助興。。，。王懷文逃往唐軍，到寫口被追兵趕上，遇害。。，。

　　己巳，劉黑闼陷邢州、趙州；庚午，陷魏州，殺總管潘道毅；辛未，陷莘州。。，。；、李憲不慌不忙地規勸道：“陛下從天橋上偷偷地發現他人的過失，就要將其處死，臣擔心這樣做會使得人人自危。。，。又與其群臣歃血盟于邺南，而人心益離。。，。

時阿史那步真出南道，五咄陸部落聞沙缽羅敗，皆詣步真降。。，。鄭元從義甯年間以來，五次出使突厥，多次面臨死亡的威脅。。，。巡有兵三千人，與遠兵合六千八百人。。，。　　[20]乙未（十二日），司禮少卿張同休、汴州刺史張昌期、尚方少監張昌儀都因犯有貪贓罪而被捕下獄。。，。、

當時器弩悉弄同他舅舅麴薩若去羊同國征兵，他六歲的弟弟正在論欽陵軍中。。，。”李泌說：“上表還能夠追回嗎？”肅宗說：“已經走遠了。。。？　　初，太宗定制，內侍省不置三品官，黃衣廪食，守門傳命而已。。，。　　[3]焉耆王婆伽利卒，國人表請複立故王突騎支；夏，四月，诏加突騎支右武衛將軍，遣還國。。，。；不久又有人將其密謀上告朝廷，夏季，四月，癸巳（十二日），太宗賜李幼良自殺。。，。高麗士兵紛紛逃竄，唐朝大軍乘勝追擊，高麗兵大潰敗，二萬多人被殺。。，。

　　[11]庚寅（初九），唐玄宗到鳳泉湯；癸卯（二十二日），回到長安。。，。；裴炎弟子太仆寺丞先，年十七，上封事請見言事。。，。　　[14]癸酉，诏：“自今京官及外州有獻鷹隼及犬馬者，罪之。。，。思明墜馬，露髻跣足步走，至暮，杖折槍歸營，奔于博陵；光弼就圍之，軍聲大振。。，。；大理卿李道裕奏言：“德逸所取之馬，筋力異常，請實中廄。。，。

癸卯，冊武惠妃女爲太華公主，命钅奇尚之。。，。”李世民騎著這匹胡馬追逐野鹿，胡馬忽然尥起後蹶，李世民躍身而起，跳到數步以外立定，胡馬站起來以後，李世民便再次騎到這匹馬上，這樣連續發生了三次。。，。　　[21]五月，己醜，以歲饑，悉罷員外、試、檢校官，自今非有戰功及別敕，毋得注擬。。，。、兵曹參軍王利涉說瑗曰：“王君廓反覆，不可委以機柄，宜早除去，以王诜代之。。，。晉卿固辭老病，上皇不悅，使之致仕。。，。

自是突厥不敢渡山畋牧，朔方無複寇掠，減鎮兵數萬人。。，。太宗不停地思念魏徵，對身邊的大臣說：“人們用銅做成鏡子，可以用來整齊衣帽，將曆史做爲鏡子，可以觀察到曆朝的興衰隆替，將人比做一面鏡子，可以確知自己行爲的得失。。，。