懷玉懷著滿腹冤屈沒有地方申訴，就在獄中用石頭堆起了一個佛像，並默默的祈禱請求神靈幫助。。，。此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。。，。鬥久之，黑者死，黃赤者俱入于河。。，。

如果再授給他們重權，反而會更加助長他們凶惡叛逆的氣焰。。，。道人說："我爲天下破除賊寇的工作，現在已經結束了。。，。　　侯溫　　梁朝與河北相持之時，有偏將侯溫者，軍中號爲骁勇。。，。自北庭至東京，累道致客，以取東京息耗。。，。主人未曉，夢暢告雲："昨夜五戒殺貧道。。，。頃有衰裳者，自北戶升階，褰簾而前曰："將有告于公，公無懼焉。。，。

我的魂魄比普通人稍稍靈一些，知道師父有難，所以魂魄飛來相救。。，。後累曆官，及出爲青城縣令，有憂色。。，。"弁急忙跑去穿上朝靴帶好笏板，然後命人撤掉飯菜。。，。

其子孫聞之懷恥，竟不能尋贖，江陵人知之。。，。對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。"段晖便把這座宅院施舍出來作了光明寺，大家都說這是荀勖原來的宅院。。，。

　　王居士　　有常樂王居士者，耄年鶴發，精彩不衰。。，。以衣覆之，即氣閉悶，常露之乃可，而重如負囊矣。。，。恰巧因爲李尉愚笨又孤陋，他的妻子經常抱怨自己好比他的傭人和奴才，于是就同意了。。，。（出《朝野佥載》）　　唐永徽年間。。。"又問："今五台山中台之東南三十裏，見有大孚靈鹫寺，兩堂隔澗猶存。。，。（出《還冤記》）　　陳霸先開始時立梁元帝第九子晉安王爲帝，輔佐並擁戴他。。，。

那些沒死的流放人，或者因爲別的事受牽連的，連同他們的家屬一律放回。。，。洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。忽有一大白鷹，鐵爲觜爪，飛來，攫山開左頰而去。。，。如果加給上公爵位，恐怕不符合先例。。，。乃改爲普光王寺，仍禦筆親書其額以賜焉。。，。

到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；拉著馬，帶著弓箭袋，在大道上迎接裴度。。，。

排成將還，忽然墮水，江流湍急，同侶求拯無由。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。

雲："前人今尚爲官，命未合死，所以未複雲也。。，。少（止少原作步，據《高僧傳》改）時便善漢言，愔于西域獲經，即爲翻譯。。，。盧生翻了翻身就醒過來了，發現自己正躺在客店裏，又看到呂翁也在自己身邊，店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢，用手觸摸周圍的東西時也都依然如故，這才頓然醒悟道："這不是做了一場夢麽！"呂翁笑著說："人世間的事．也跟你夢裏的情況一個樣呀！"盧生點頭稱是。。，。！因敷天衣坐昉，二人執衣，舉而騰空，斯須已到。。，。欲造小福，修一齋，是以請師臨顧。。，。

（出《定命錄》）　　陳留郡有個叫馮七的，能喝酒，每次能喝五鬥。。，。廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。又問十二之（文原作之，據明抄本改）旨？答雲："在書字時節刻漏中。。，。？僧人支遁山當時在呂護營中，先和窦傅相識。。，。"定戎軍推官楊鼎夫說："忘機同一組，出語離三乘。。，。