而你卻權傾朝野，這哪裏是家門之福！”于是，他用籬笆把兩家門庭隔開說：“我不忍心見到這種場面。。，。！　　姚襄奔平陽，秦並州刺史尹赤複以衆降襄，襄遂據襄陵。。，。

”燕主從之，使绾專治其事，糾奸伏，無敢蔽匿，出戶二十余萬，舉朝怨怒。。，。　　[11]後涼三河王呂光，登上了天王的寶座，定國號爲大涼，實行大赦，改年號爲龍飛。。，。　　[55]燕王垂以秦長樂公丕猶據邺不去，乃更引兵圍邺，開其西走之路。。，。

　　[13]慕容垂抵達安陽，參軍田山寫信給長樂公苻丕。。，。綜爲義康記室參軍，自豫章還，申義康意于晔，求解晚隙，複敦往好。。，。這時正趕上王玄谟逃回來，蕭斌要斬王玄谟，沈慶之堅決勸阻，他說：“佛狸（拓跋焘）威震天下，統率著百萬大軍，怎能是王玄谟抵擋得住的呢？況且斬殺戰將削弱自己的力量，這不是好辦法。。，。？　　[24]辛未（初七），拓跋焘前往陰山之北。。，。”劉裕把後秦的使節叫到跟前來說：“告訴你們姚興：我攻克燕國之後，停止軍事行動三年，然後就要去奪取你們的關中、洛陽。。，。、龐季明就誘勸說服當地的士大夫和老百姓，響應他的人非常多，薛安都等人借此從熊耳山通過。。，。

蕭承之的部下說：“現在敵衆我寡，怎麽可以如此輕敵！”蕭承之說：“我們困守一座被抛棄在敵人後方的孤城，情勢危急。。，。！”乃送勃勃于沒弈幹，沒弈幹以女妻之。。，。秋，七月，郭铨及冠軍將軍桓石虔敗張崇于武當，掠二千戶以歸。。，。　　[23]魏晉王伏羅至樂都，引兵從間道襲吐谷渾，至大母橋。。，。　　[6]癸醜，魏常山王遵等至高平，沒弈幹棄其部衆，帥數千騎與劉勃勃奔秦州。。，。

主上雖然神明，但不如先帝；我們的智謀，又無法和太宰慕容恪相比。。，。；若其不捷，不若早降，猶不失爲千戶侯也。。，。　　謝晦自江陵東下，何承天留府不從。。，。

”禦史中丞袁淑言于上曰：“陛下今當席卷趙、魏，檢玉岱宗；臣逢千載之會，願上封禅書。。，。；、姚襄俘虜斬殺了一萬多人，全部收繳了他們的資財武器，派他的哥哥姚益鎮守山桑，姚襄又回到了淮南。。，。桂林王慕容鎮勸阻說：“這幾個人，勞師動衆，爲國家結下仇怨，有什麽功勞可封？”慕容超大怒，不予回答。。，。？　　南安太守翟承伯等據罕谷以應河西，暮末擊破之，進至治城。。，。抓住了鼷鼠的尾巴，它還能反咬人一口。。，。　　[11]魏王拓跋因爲軍隊中的糧食供應不足，命令東平公拓跋儀離開邺城，遷到钜鹿駐紮，並把糧食補給等聚積在楊城。。，。

　　[8]秋季，七月，前燕下邳王慕容厲等攻破了敕勒，奪取牛馬數萬頭。。，。　　[20]魏王拓跋進軍攻打常山，攻克後抓獲了常山太守苟延。。，。臨終，遺晦書曰：“吾得啓體幸全，亦何所恨！弟思自勉勵，爲國爲家。。，。！後燕軍隊向東進發時，回頭發現北魏騎兵，後燕軍驚慌失措，混亂不堪。。，。

慕容備德沒有兒子，打算讓慕容超做自己的後嗣，將來繼承王位。。，。文帝又下诏，命令徐湛之與何尚之共同受理裁決公務。。，。且以殿下之民用殿下之牛，牛非殿下之有，將何在哉！如此，則戎旗南指之日，民誰不箪食壺漿以迎王師，石虎誰與處矣！川渎溝渠有廢塞者，皆應通利，旱則灌溉，潦則疏泄。。，。！　　[9]前秦任命張遇爲征東大將軍、豫州牧。。。、

　　[18]梁州刺史楊亮帥衆五萬伐蜀，遣巴西太守費統將水陸兵三萬爲前鋒。。，。　　[12]司馬休之、劉敬宣、高雅之都逃奔到洛陽，各把自己的兒子兄弟送到後秦做人質，以此向後秦請求救助。。，。、萬一石氏由衰敗轉而複興，抑或出現英雄之輩占據了他們已有的積聚，這豈止是痛失大利，更恐怕是給我們留下了後患。。，。朝廷中人人覺得朝不保夕，文武百官苟且偷安，根本不考慮互相之間監督勤政的事，所以國內強盜賊寇公然作案犯法，都城的大街小巷中間，行人稀少。。，。

　　張法順言于元顯曰：“桓謙兄弟每爲上流耳目，宜斬之以杜奸謀。。，。恪存撫降民，給其廪食；徙士人、將帥于邺，自余各隨所樂；以護參軍廣平梁琛爲中書著作郎。。，。；、這時，賀蘭部落的首領附力眷、纥鄰部落的首領匿物尼、纥奚部落的首領叱奴根等也都聞迅拉起隊伍反叛，拓跋順帶兵去征討他們，卻無法平息。。，。、　　[15]燕征北大將軍、幽·平二州牧、清河公會母賤而年長，雄俊有器藝，燕主垂愛之。。，。、　　禿發檀料知呂超當天晚上一定會來劫營，所以事先准備好了火把，等待他們，晚上呂超果然派遣中壘將軍王集率領精銳部隊二千人前來襲擊禿發檀大營，禿發檀命令部隊暫時不要反擊。。，。

　　[5]張天錫攻打李俨統轄的大夏、武始二郡，攻了下來。。，。、今犯者既衆，不可盡誅，吾欲大赦以安之，何如？”元城侯屈曰：“民逃亡爲盜，不罪而赦之，是爲上者反求于下也，不如誅其首惡，赦其馀黨。。，。？”論議者又說：“庾爰之肯讓給桓溫嗎？如果他率軍抗命，國家所受的恥辱和驚懼都不會小。。，。？掠治日急，垂愍之，私使人謂段氏曰：“人生會當一死，何堪楚毒如此！不若引服。。，。！規弟海陽令翰亦起兵于遼西以應之。。。等他們疲困幹渴以後，我們就可以坐而制之。。，。