重耆國國王住在南河城，北部距長史所在的地方有八百裏，柬部距洛陽有八幹二百裏。。，。漢朝根據它原先的名稱，稱之爲大月氏。。，。其五十二種衰少，不能自立，分散爲附落，或絕滅無後，或引而遠去。。，。恂久在候部，詳心善意，能揆儀度，定立術數，推前校往，亦與見食相應。。，。敕曰：“前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟曆，故議郎蔡邕共補續其志。。，。、

形制像通天冠，頂部不斜卻，垂直豎起，沒有金博山、述和展筒，是官中和宮外官員、谒者、仆射所戴的冠。。，。、”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。

雷義曾經救過一個犯了死罪的人，這個人後來用二斤金感謝雷義，雷義不肯接受，金子的主人等候雷義不在的時候，悄悄將金子放在天花板上。。，。廪君于是君乎夷城，四姓皆臣之。。，。在這以後黃香就主管朝廷機要部門，很受到親近和重用，而黃香也恭敬勤勉于朝廷事務，憂慮國家事情就像憂慮自家事情一樣。。，。當時锺離意擔任瑕丘令，上書稱譽李善的事迹。。，。肇自盛敬，孰崖厥始？譯文：光武帝建武二年正月，在雒陽建高祖廟。。，。？《前書》齊胡母子都傳《公羊春秋》，授東平贏公，贏公授東海孟卿，孟卿授魯人眭孟，眭孟授東海嚴彭祖、魯人顔安樂。。，。、

東井主法，梁太後又聽兄冀枉殺公卿，犯天法也。。，。凡別字之體，皆從上起，左右離合，無有從下發端者也。。，。譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。子福，拜郎中，亦以《論語》入授和帝。。，。

長公主、天子貴人與諸侯王同绶者，加特也。。，。、《遠夷懷德歌》曰：荒服之外，荒服之儀。。，。

二十五年三月戊申日月終，日食，當時太陽運行至畢宿十五度處。。，。）十七城，戶十三萬六千三百八十九，口六十一萬一千八十三。。，。”奏章呈給皇上，有關官吏認爲楊倫的意見嚴厲直率，出言不遜，交給有關官員處理占尚書上告楊倫探聽了解機密事情，以激烈的方式表現正直。。，。敬先過拘彌，成國複說雲：“于窴國人欲以我爲王，今可因此罪誅建，于窴必服矣。。，。

臣伏念先父歸漢以來，被蒙覆載，嚴塞明侯，大兵擁護，積四十年。。，。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。。，。後來诏書征召逢萌，逢萌推托年紀老了，經常迷路分不清東西方向。。，。”壹報曰：“君學成師範，缙紳歸慕，仰高希骥，曆年滋多。。，。〖雲中〗〖鹹陽〗〖箕陵〗〖沙陵〗〖沙南〗〖北輿〗〖武泉〗〖原陽〗〖定襄〗故屬定襄。。。”後來有位老翁將劍遺失在路上，有位行人見到後就守在那裏，到了天黑，老翁回來了，找到了劍，感到奇怪，就問他的姓名，並將此事告訴王烈。。，。

從小成爲孤兒，被同宗撫養，但卻待他不好，等他長大以後，又不將財産還給他。。，。在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。安度，十一萬四千九百四十0上生屈齊。。，。

有太蔔令，六百石，後省並太史。。，。他邀請羊陟上前坐在車旁，羊陟身邊的人無不嗟歎驚愕。。，。他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。是後，西戎、北狄爲寇害，以馬、牛起兵，馬、牛亦死傷于兵中，至十余年乃息。。，。、到秦始皇時，秦國一心吞並六國，忙著對付諸侯，軍隊沒有西征，所以羌人能夠繁衍生息。。，。