"柳氏頂禮求哀，經七日，禅師大張口咒之，有二蛇從口出，一尺以上，急咒之，遂落地，舌亦平複。。，。象這樣整一年，她的兒子忽然逃走，獨自走了七天七夜，向南走，常趕上天陰，就不知道東西。。，。及至郡，因拜跪，左腳忽痛，遂行不得。。，。

于是就任意向他們征收索取，卻給他們很少酬金。。，。向使淨滿有不臣之狀，臣複何顔能寬之乎？臣守平典，庶無冤濫，死不恨矣！"則天意乃解。。，。？！見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。

"建曰："非但此一門中生，從四十七年以來，至七死七生，已得四道果。。，。常與數十卒追捕盜賊，還宿于逆旅，毛枕劍而寢。。，。彥通先知之，遂投城下，賊拔刀以逐之。。，。

"說完，便把一只缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，只見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。呼門人玄章等戒曰："人生難得，惡道易淪，唯有歸命釋尊，勵精梵行。。，。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。刑後六七天，有人從河西夷人部落那裏來說，在道上遇見了禿師，還是原來那個樣子，只是後背上栓著一條繩索，套著禿師的光頭，與他說話他也不應答，急急忙忙地往西走去。。，。退食，即收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。。，。

故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。于是死者大至，衆見惟思如被曳狀。。，。（出《報應記》）　　勾龍義是簡州裏人，唐朝長慶年中，在郪縣靠出賣勞力而自給。。，。尋則蜀人犯我封疆，自爾年年一來，不失芭蕉開謝之候。。，。　　李虛　　唐開元十五年，有敕天下村坊佛堂；小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者，皆令閉封。。，。；

（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。宋又誦經，婦人又到了，問她爲什麽找不到屍體，婦人答到："往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。。，。從者欲縛之，使者曰："此人有福，未可縛也。。，。會師初至建業，孫主即未許之，令感希有之瑞，爲立非常之廟。。，。這個鎮的鎮將聽說後氣憤地說："當今南北交戰，到外都是間諜。。，。（出《紀聞》）　　陝州洪昉禅師本是京兆人。。。

弟子夏桀時生天，具見佛之垂化。。，。後來智興的母親死了，他就把這件事告訴道士，道士對智興說："我會看墓地，如果商議埋葬的事，我給你蔔算找個風水寶地。。，。"昭未及答，趙曰："此不同人間，不可假也。。，。某明年當有一子，後合爲所守郡一官。。，。再到一處，鐵床很寬，人躺在床上，燒烤得焦黑，形體面容已不能分辨。。，。說："當初看見兩個鬼，手拿文書，捉他到一城門，看管他們都非常嚴厲，入城走了四五裏路，看見有一座宮殿有兵把守著，閻王正坐在大殿當中。。，。

孫俯首曰："諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處，曰孫雄非聖人耶，此際新舊使頭皆不見矣。。，。曾經爲一個白頭老翁詠詞說："今年花落了顔色也改變了，明年花開又在哪裏呢？"說完又後悔說："我的這首詩可能是個預兆，和當年石崇白頭歸家有什麽不同呢？"于是又作一個對聯說："年年歲歲花開都相似，歲歲年年人都不相同了。。，。？"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。　　水災　　唐開元八年，契丹叛。。，。

甯勉官到禦史中丞，後做了清塞副使。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休複，人稱陳七子，整日跟賭徒們厮混，行爲舉止很不規矩。。，。孟便去拜會他，將自己的坎坷經曆和就要病死填溝的困境詳細敘述一遍，並將僅有的三百文錢作爲卦錢。。，。"意思是說他入軍不利，必死然後回揚州。。，。