謂之曰："寫經救母，何爾遲回？留錢于台，宜速還寫金剛經也。。，。？"衆人都認爲他發瘋了，沒有人猜測出有什麽緣由。。，。"閻王稱好說："既然能念經，爲什麽不戒掉肉呢？"于是他又複生，繼續爲母親寫經書。。，。？吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。（出《談薮》）　　南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麽字。。，。

（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。象這樣一個多月，一天早晨，他的死去的母親和姐姐都來看他，惟思非常驚訝，走上前去迎候，有一小鬼，手裏拿著紅色的旗子在前面，從西面台階升起，樹起了紅色的旗子。。，。

及漢高祖皇帝，因山于此，陵寢陶器，所用須灰。。，。"虔大異之，因诘所驗，其應如響。。，。"衎感泣請歸，姥指東南一徑曰："但尋此去，校二百裏，可以後日到家也。。，。經還沒有抄寫完，女兒又夢見母親向她催要，這時便見一個和尚手拿著一《法華經》，對母親說："你女兒已爲你寫完第一《法華經》了，功德已經完成，爲什麽要這麽著急。。，。

當時太祖所占的地盤非常小，兵力也非常少，害怕抵擋不了，已經用盡了計策，竭盡了全力。。，。到唐朝大和四年冬天，已四十五歲了，盡舍錢財來置供品供奉和尚，快過年的時候，就與所有親友告別。。，。明年，楊鎮爲仇士良開府擢用，累職至軍使，除泾州節度使。。，。

余比與子交知久矣，子今忘我也。。，。勃律山之西，有女國，方百裏，山出石虺之水，女子浴之而有孕，其女舉國無夫，並蛇六矣。。，。張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。閻羅王說："你做太守的時候，違背情理，貪贓枉法，假借修造寺廟爲名，大肆搜刮民脂民膏，這座寺廟的建成絕不是你的功勞，用不著自我表功。。，。

到天亮了還睡著，劉樞想喚醒他們，把被掀起來，見有兩條魚各長五六尺，眼睛雖然動彈但還是顯得很困。。，。因她沒有家，所以埋在這裏，和尚爲什麽要敬重她呢？"和尚說："並不是施主所能知道的，這是一個大聖。。，。？城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。這時人們傳說泾陽的將軍姚令要進城捉朱泚，朱泚曾在泾陽爲帥，很得軍心。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝牛騰字思遠，是唐朝的散大夫，爲郏城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號，所以自己稱爲布被推選爲右衛騎曹參軍。。，。以後又轉爲水官都督，總管牢獄中的事，送給他一匹馬，到東面地獄去巡視。。，。"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。乃口發大聲，響烈雷震，力士亡魂喪膽，人皆仆地，迷悶宛轉，怖不能起。。，。

群此夜忽不樂，乃于東壁題詩二篇。。，。在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。　　趙尊師　　趙尊師者，本遂州人，飛符救人疾病，于鄉裏間年深矣。。，。嘗一日出至三井橋，忽睹十余人，摧頭及被發者，叫屈稱冤，漸來相逼。。，。嘉會雲："太山三千余裏，何能可去？"童子曰："先生閉目，勿憂道遠。。，。？現在你的名字還沒有注入死冊，罪可以赦免，替他們作些功德的事"。。，。

回顧父母感念之甚，忽跪而言曰："涕泣豈非憂兄耶。。，。"因擲之，正砍所欲，後果爲蜀郡守。。，。四川平定以後不久，他和陝府節度使康延孝等叛亂，等康延孝被誅殺以後，侯弘實才被赦免。。，。

以前曾到過荊州，後來移住天宮寺。。，。（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。明帝盛情接待了他，在洛陽城西門外建築精舍（即白馬寺）讓他住在裏面。。，。"先前和尚造門樓，高百余尺，還未等刷上紅漆，門樓已經向東傾斜，只好用大木頭支撐著。。，。每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。"號哭而別，他時過此，亦須相訪。。，。

還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留，廬陵就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口也一起被沈到江裏淹死。。，。晚上睡覺，聽到屏風外有憂愁長歎的聲音。。，。羅什手持梵文原著，姚興拿著舊譯的經書，互相對照校訂。。，。"話沒說完，忽然看見四面有日月旌旗，還有上千輛車、上萬騎著馬的人，並大聲宣告說：迎接光王做皇帝。。，。、常養鷹鹞數十聯，春夏采魚鼈，秋冬獵狐兔。。，。父字賢明，建元初，爲越騎校尉。。，。