又念阿彌佛，其七菩薩並來捧足，將至水上，衣服無所汙染，與排相隨，俱行四十余裏。。，。"左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。。，。

交河中間的沙灘裏，往下挖幾尺深，有粉末狀的鹽，顔色紫紅，色彩鮮豔，味道甘美，吃了能夠止痛。。，。十五日那天收的鹽明徹如冰，用氈袋子加水一煮就可以檢驗出來。。，。"黅公說："成王時代天下太平，周公輔佐朝政，越裳重譯前來周朝獻貢，沒聽說加給誰什麽爵位。。，。"神問其名，曰："一人已生人間，一人在獄罪重，不可喚來，師就見可也。。，。從者欲縛之，使者曰："此人有福，未可縛也。。，。"天後怒曰："何物小子，敢發此言！"命牽出。。，。！

內人驚告，把火搜覓，了不見人。。，。"等到周兵進入晉陽時，惠炤到太後寺浮圖前，合掌落淚說："法規傾覆了。。，。我家世代爲名家，家本來在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吳寇專橫暴戾，因我們的姓與皇上的姓相同，懷疑是近親戚屬，身死賊寇刀下，家産也被沒收，因此埋沒，無處告狀申訴，其他的親屬也在賊寇被平亂之後強收爲俘，再也沒有音訊了。。，。他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；因爲是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。。，。不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。

急忙向前拜禮說："我是個貧賤的書生，沒想到老人過于看重，我到現在也不明白。。，。過了幾天他就死了，炭火烘烤的那半邊身子都焦爛了，被安葬在香山寺。。，。他是和尚沒有頭發，便用繩索套住腦袋。。，。其齋場嚴飾華麗，僧且萬人，佛像至多，一如人間事。。，。崔造又問："你看我有沒有當宰相的命？"回答說："有。。。？經數十日，其家忽于夜中聞崔語，初時傾家驚恐，其後乃以爲常。。，。

"行刑，觀者駕肩接踵，揮刃之際，悰大驚，驟得疾，遂輿而返。。，。罷歸至新喻，邑客馮氏，具酒請王。。，。"因入菩薩堂中，人呵怒之，不可禁止。。，。他對太宰嚭說："我以前殺了公孫聖，並把他扔到胥山下，現在我們必須經過那裏。。，。

法將平時感到疑難的地方，一下子都解釋清楚了。。，。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？

德玄問他將來的官爵，使者說："仔細記住，從這以後改做殿中監，其次是大司憲，再次是太子中允，再次是司元太常伯，再次是左相，年齡到六十四歲。。，。仲任的乳母已經老了，還健在，她就守著仲任的屍體，沒有埋掉。。，。父親氣得直打他，萬回說："不管哪裏都得耕，爲什麽還要分彼此。。，。等到世隆睡醒了，對妻子說："剛才夢見有一個人，砍掉我的頭拿走了。。，。（出《北夢瑣言》）　　湖南武穆王巡視邊境，回船行到洞庭湖宜春江口。。，。翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。

唐武宗會昌年間，大肆毀壞佛像，這兩個菩薩像便不知下落了。。，。到家寫經，寫完後，登上土墩，又看見地獄，因而一直進去，遇著關的門，就敲門，門內問是誰？鉗耳贊府就說"是我"，很久，有婦人出來說："貴閣讓我來感謝你們寫經的功力，她已托生人間了，讓你們千萬珍重。。，。？僧大異之，因命善泅者沈于水訪之，見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。。，。

鄭德璘問老頭："船上沒有糧食，您吃什麽？"老頭說："菱角和芡實。。，。？不一會兒，門口有個僧人召喚他，杯渡便告辭而去，臨行時說："貧道將要去交廣之間，不再來了。。，。那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。他拿到手後，還像讀上一本一樣。。，。