夫覆巢破卵，則鳳皇不翔；刳牲夭胎，則麒麟不臻。。，。；聖德浩大而橫被兮，百姓歡樂而鼓舞。。，。直被诏，帳然曰：“爲民父母，而反割剝百姓，以稱時求，吾不忍也。。，。翟醣自認才能高，忌恨從前的太史令孫懿，惟恐他先被任用，于是便前去探視孫懿。。，。若不聽許，臣實無顔以久生，下入黃泉，無以見先帝，此誠臣至心。。，。

趕上張邈、陳宮據兖州反曹操，而暗地迎接呂布。。，。、拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、太守李參沈靜有謀，必能獎厲得其死力。。，。諸梁秉權，豎宦充朝，重封累積，傾動朝廷，卿校牧守之選，皆出其門，羽毛齒革、明珠南金之寶，殷滿其室，富擬王府，勢回天地。。，。、思念輕舉以速遁兮，托身高山以隱居。。，。曹操因此進攻邺，審配將馮禮爲內應，開突門內操兵三百余人。。，。

及瓊卒歸葬，乃負糧徒步到江夏赴之，設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。。，。超軒轅于西海兮，跨汪氏之龍魚。。，。纟虧疾之，乃上疏曰：“臣聯臧文仲之事君也，見有禮于君者，事之如孝子之養父母，見無禮于君者，誅之如鷹鹯之逐鳥雀。。，。

”袁術下馬拉著他的手說：“仲應，您祇想自己享有天下美名，而不願意與我共同分享嗎？”袁術雖然自矜名聲，變幻莫測，但天性驕傲放縱，自尊自大，瞧不起他人。。，。？時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、植侍講積年，未嘗轉眄，融以是敬之。。，。盧植侍講多年，也沒有轉過眼珠子去瞧女人，馬融因此敬重他。。，。

後他被舉爲孝廉，任命爲彙平長、任城令，所在之處吏及百姓都敬畏和愛戴他。。，。、臣聞古之明君，必須賢佐，以成政道。。，。

”故相率厲，簡選精悍，堪能深入，直旨鹹陽，多持資糧，足支半歲，謹同心腹，委之元帥。。，。郡中豪族多以奢侈相攀比，王暢常常用布衣皮褥，乘坐破舊車馬，以此糾正其弊端。。，。數日後出任廷尉，楊賜自認爲不是法家出身，便說：“三後成功，只因有厚恩于百姓，臯陶不參與其中，可能是以此爲趾吧。。，。雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。願身當辜戮，丐質不並坐，則身死之日，更生之年也。。，。

城陽懷王淑，以永元二年分濟陰爲國。。，。及濟北王興居反，欲委兵師仲，仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因而家焉。。，。兄弟二人都嫉惡如仇，立志鏟除宦官勢力，宦官的支黨余孽有在兩郡的，哪怕一點點過失也要嚴懲。。，。《詩》曰：‘願上天生更多的賢士，都生在此國中。。，。

帝數問政事，笃詭辭密對，動依典義。。，。”忠上疏曰：臣聞之《孝經》，始于愛親，終于哀戚。。，。當時是荒年，司空張敏、司徒魯恭等各派兒子給他送糧，他都沒有接受。。，。、融乃建議曰：古者敦厖，善否不別，吏端刑清，政無過失。。，。

始在髫鬌，而知廉讓；十歲就學，能通《詩》、《論》；及長，專精《禮》、《易》。。，。；、當時天子下诏賜給投降的胡子細絹，尚書經辦此事，誤以十爲百。。，。今反謂薄屋者爲高，藿食者爲清，既失天地之性，又開虛僞之名，使小智居大位，庶績不鹹熙，未必不由此也。。，。遂圍門樓，共表請司徒王允出，問：“太師何罪？”允窮蹙乃下，後數日見殺。。，。？”王暢完全接受張敞的勸谏，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，于是教化得以施行。。，。