中興以後，明帝開始建立光烈的稱號，在那以後全都根據德行來配予谧號，至于她們之間雖有賢愚優劣，卻都混同一貫，所以馬皇後谧爲“明德”，窦皇後谧爲“章德”，二位皇後都稱爲“德”。。，。楊音在長安時，遇趙王良有恩，賜爵關內侯，與徐宣俱歸鄉裏，卒于家。。，。我才智德行淺薄，怎麽能享有此譽？只因高祖、光武皇帝的聖德所披照，而不敢有其它說辭。。，。？、

光武帝向來知道他的名聲，用特殊的禮節回報，稱呼時一定用他的字，並且用對等國家的禮儀，用非常高的規格慰問安撫隗囂。。，。诏曰：“今山川鬼神應典禮者，尚未鹹秩。。，。大地，它所承受的東西特別重，是平穩不動的。。，。

夫壞崖破岩之水，源自涓涓；幹雲蔽日之木，起于蔥青。。，。；—基一／孓月戊辰，司徒桓虞被免職。。，。

而桂陽太守文砻，不惟竭忠，宣暢本朝，而遠獻大珠，以求幸媚，今封以還之。。，。顯宗之在東宮，尤見幸待，入侍諷誦，出則執辔。。，。邊地習俗崇尚勇武有力，而蓋延以力氣聞名。。，。光武帝便自稱是邯郫來的使者，進入客館。。，。現在令三公、特進、侯、中二千石、二千石、郡守、諸侯相等推舉賢良方正，有道德學術、通達政治教化、能直言不諱地規勸的人士，各一人，以及最孝順和超群出衆的卓越人才，並派遣公交車送來，我將親自觀察他們。。，。、”囂心然元計，雖遣子入質，猶負其險厄，欲專方面，于是遊士長者，稍稍去之。。，。

未聞無左右之助，而欲出師千裏之外，以廣封疆者也。。，。國家把選拔賢才作爲緊要任務，賢才應以孝順的行爲爲最重要。。，。