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元和年問改曆的時候,是應驗了《保幹圖》‘每三百年曆法應有所改變’的說法。。

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順帝永建元年秋天,鮮卑其至鞑入侵代郡,太守李超戰死。。,。裏設有裏魁,百姓有什伍編制,有善惡之事則上報。。,。

肅主簿胡爽扣馬首谏曰:“蠻夷見郡無儆備,故敢乘間而進。。,。順帝即位後,下诏書免去楊倫的刑罰,接著留他在恭陵服喪。。,。張超字子並,河間鄚人也,留侯良之後也。。,。嘗抱鄰家嬰兒,故失手墯地而死,其父母驚號怨痛,不可忍聞,而子訓唯謝以過誤,終無它說,遂埋藏之。。,。

八年,戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑,立破虜侯細致爲國王。。,。他專心精研經典,尤其明曉天文、谶緯、風角、推算陰陽災異的道術。。,。、同月十八日壬戌,武庫失火,燒毀兵器。。,。所以詩人譏刺朝廷的道德不夠盛大。。。

段郴等人回來複命,皇帝下诏書聽隨南單于住進雲中。。,。到殷朝中期衰弱時,四夷全都背叛。。,。如果趁此機會和形勢,趁著匈奴空虛,將南部敵虜放回陰出,將黃河以西收歸國內,上可以申用光武的權宜謀略,下可以防範戎羯給中原帶來變亂,使得耿國的計策在當世不至虛妄,袁安的意見能夠被後代的天子采納,其計淺近簡易公正剛直,要是做到這些,功業就宏大了。。,。皇帝派人將他的鼓拿到京師,放在都亭裏面,就再沒有一點聲音了。。,。

經曆了三位聖明君主,前後經過數十年,確信它經得起實測的檢驗,纔將它正式頒行。。,。三年二月乙亥,京都、金城、隴西地震裂,城郭、室屋多壞,壓殺人。。,。、蔡玄升任侍中,又出京擔任弘農太守,後在任上去世。。,。

賈逵將此次曆法討論的內容集中了起來,以後議論曆法的學者,可以據此折中,因此盡量詳備地抄錄如下。。,。桓帝時,隴西太守馮绲始拜郡,開绶笥,有兩赤蛇分南北走。。,。時,章帝崩後,窦太後兄弟用事奢僣。。,。隴西郡、酒泉郡、朔方郡各自以文書奏報朝廷,史官未觀測到。。,。、玺帝光和四年秋季,新城縣出現彩色大烏,群烏追隨其後,當時認爲是鳳凰。。,。冀行多不軌,琦數引古今成敗以戒之,冀不能受。。,。

各種冠上都有纓蕤,執事和武吏都是縮纓,下垂五寸。。,。他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品,不知道乘牛騎馬,惟獨看重玉珠,把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品,以及做項鏈耳墜。。,。張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊,追兵很緊,張讓等人悲哀哭泣,向皇帝辭別說:“我們被殺光,天下就亂了。。,。

後來他趕赴老師的喪事,在路上去世。。,。到光和三年癸醜赦令诏書,吏民依黨禁锢者赦除之,有不見文,他以類比疑者谳。。,。光和二年正是己末年,從三月到五月都是陰天,太史令修、部舍人張恂等對日月的行度作了一些推算,認爲三月發生月食更接近于事實,四月則離事實較遠。。,。、東牆似蓬草,實如穄子,至十月而熟。。,。臨命,敕兄子造曰:“必致我屍于師門,使死而有知,魂靈不慚;如其無知,得土而已。。,。;從京師之官,道經淯陽,過李元冢。。,。

到周赧王四十三年,宣太後在甘泉宮誘殺了義渠王,接著發兵滅掉了義渠,開始在那裏設置隴西、北地、上郡。。,。、摧毀殺死文身的越人,鮮血染紅了海裏的波浪。。,。”單于信其言,遂起兵反畔,攻中郎將耿種于美稷。。,。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。。,。、明帝永平二年三月,皇帝開始率領群臣在辟雍奉養三老、五更。。,。、常歎曰:“死生有命,富貴在天。。,。

凡居宮中者,皆有口籍于門之所屬。。,。及用《四分》,亦于建武,施于元和,訖于永元,七十余年,然後儀式備立,司候有准。。,。

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