滌除亡秦之風俗，遵奉先聖之風尚，放棄苟且保全之政，實行考古之蹤，恢複五等之爵，建立井田之制。。，。又封小黃門劉普、趙忠等八個人爲鄉侯。。。、現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。

後太尉胡廣舉矩賢良方正，四遷爲尚書令。。，。且漢故事，供給南單于費直歲一億九十余萬，西域歲七千四百八十萬。。，。豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君，遂至淪滅。。，。指責者必被族滅，依附者必享榮華；忠臣怕死而緊閉其口，百姓懼禍而不動其舌。。，。；願陛下親自撫恤，研精致思，努力尋求忠貞之臣，誅除疏遠奸佞谄媚之輩，減損玉堂之繁盛，尊崇天爵之珍重，割拾情欲之歡娛，罷除宴飲私家之愛好。。，。

”到了武威以後，當時統率軍隊的長史田甜是郡內的望族，他的子侄及賓客爲害百姓，任延將田甜拘捕，他父子和賓客有五六人被處死。。，。念王久勞，思得還休，欲署大鴻胪奏，不忍下筆，顧授小黃門，中心戀戀，恻然不能言。。，。夫專爲義則傷生，專爲生則骞義，專爲物則害智，專爲己則損仁。。，。

梁太後下韶追尊河閑孝王爲孝穆皇，夫人趟氏爲孝穆後，廟爲清廟，陵焉樂成陵；蠡吾先侯叫孝崇皇，廟叫烈廟，陵叫博陵。。，。；春天一種事物枯萎就是災禍，秋天一種事物繁華就是怪異。。，。夫言行君子之樞機，賞罰理國之綱紀。。，。憲章稽古，封岱勒成，儀炳乎世宗。。，。苟能運智詐者，則得之焉；苟能得之者，人不以爲罪焉。。，。；

又加上征兵，加上戍邊的疲憊，農事全被轉運耽誤了，資財在征發中用盡。。，。初，太尉張禹、司徒徐防欲與忠父寵共奏追封和熹皇後父護羌校尉鄧訓，寵以先世無奏請故事，爭之連日不能奪，乃從二府議。。，。、

今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。。，。要是建議得到采納，即使自己身體腦袋斷開，分別從兩個門出去，也不遺憾。。，。操保官度，與紹連戰，雖勝而軍糧方盡，書與彧議，欲還許以致紹師。。，。待到清河王劉蒜事發，梁冀示意有關人員彈劾杜喬及李固跟劉鲔等裏外串通，奏請逮捕審理他們的罪行。。，。當時班固纔二十歲，上書遊說劉蒼說：將軍憑著周公、邵公那樣的德行，在本朝爲官，受到聖明天子的封策，得到威靈的封號，從前有周公，如今有您，《詩經》《尚書》中所記載，沒有第三個像你們這樣的。。，。、

卓遷太尉，領前將軍事，加節傳斧钺虎贲，更封郿侯。。，。瞰瑤谿之赤岸兮，吊祖江之見劉。。，。願陛下垂聖德，揆萬機，诏有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。。，。

如果殺一大尹而贖出二千人，這也是我的心願。。，。太中大夫陳炜後至，坐中以告炜。。，。論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。或稱伊、霍之勳，無謝于往載；或謂良、平之畫，複興于當今。。，。；、

現在可以下個永久性禁令，比照中臣子弟不得爲吏等規定執行。。，。而猥複爲衛尉笃、奉車都尉景繕修館第，彌街絕裏，臣雖鬥筲之人，誠竊懷怪，以爲笃、景親近貴臣，當爲百僚表儀。。，。、