”曾子曰：“人未有自致者，必也親喪乎！”《春秋傳》曰：“上之所爲，民之歸也。。，。！”于是斌將俠客晨夜追種，及之于太原，遮險格殺送吏，因下馬與種，斌自步從。。，。到公主外出，並且讓家奴陪乘，董宣在夏門亭等候，公主一到，董宣就攔住車子跪在馬前，拿著刀在地上比劃，大聲數說公主的不是，呵責家奴下車，隨即將家奴打死。。，。我認爲李膺等人忠貞而有節操，一心輔助朝廷，這些實在是陛下的稷、契、伊尹、呂尚一類的輔佐，而枉被奸臣賊子所誣陷，使天下寒心，海內失望。。，。、

又張儉鄉人朱並，承望中常侍侯覽意旨，上書告儉與同鄉二十四人別相署號，共爲部黨，圖危社稷。。，。時，太山賊公孫舉僞號曆年，守、令不能破散，多爲坐法。。，。、

然而世俗的儒士，認爲文德可以振興，武功應當廢止，于是廢棄了****之禮，廢止講習戰陣之法，所以狡猾的賊寇趁著逭時國家沒有防備而肆無忌憚。。，。苤晖拔出劍上前說：“財物你們都可以拿走，但各位母親的衣服不能拿。。，。其貧無禮娉，令長吏以下各省奉祿以赈助之。。，。建安九年，司空曹操表爲奮威將軍，封永甯鄉侯。。，。有賓客對何進說：“孔文舉名氣大，將軍如果得罪了此人，那麽四方的士人都會離去了。。，。翟超，是山陽太守，事迹記載在《陳蕃傳》，他的字和籍貫都不清楚。。，。

永建中，舉孝廉，五遷五原太守。。，。這哪裏是唐堯呼喚禹、稷，益掌管山林湖泊，議物賦土與衆民之意呢？又如今的牧守長吏，上下相爭；貪婪殘暴者蠶食天下；商人成爲冤魂，貧者成爲餓鬼；官宦有殺身之禍，富豪負叛逆之罪；死者悲傷于墳墓，生者憂愁于人間。。，。；？、宜且罷工匠，專憂北邊，恤人之困。。，。

奂與皇甫規友善，奂既被锢，凡諸交舊莫敢爲言，唯規薦舉前後七上。。，。建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。後祖母終，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。。，。徐璎到州後，舉奏張忠貪汙一億多，派冠軍縣給大司農送文書，以便公開張忠的事情。。，。”程夫人于傍應曰：“崔公冀州名士，豈肯買官？賴我得是，反不知姝邪？”烈于是聲譽衰減。。，。？弘農太守移良遵奉樊豐等人旨意，派吏在陝縣留停楊震的喪事，將棺露天放在道旁，谪楊震諸子代郵送書信，道路行人都爲他們落淚。。，。

把老百姓看成仇敵，榨取如同豺狼虎豹。。，。這樣，奸猾的官吏不敢妄爲，沒法藏奸。。，。貴戚鹹爲之請，勳不聽，具以事聞，並連黨父，有诏窮案，威震京師。。，。

班彪、班固批評司馬遷，認爲他的是非觀與聖人很不相合，但他們的議論常常排斥爲堅守道義而死去的人，否定正直的行爲，不去敘述殺身成仁這樣的美德之事，就顯得有些輕視仁義，過分鄙薄守節之人了。。，。、有司請求將劉暢送到廷尉诏獄，和帝不同意。。，。

在金商門直言過失，遭流放南來北往。。，。慢走則容易被追上，快走他們就摸不清了。。，。爲形勢所逼虛意應付權奸，揮霍錢財救助朋友。。，。袁術派公孫越跟隨他的部將孫堅，攻打袁紹的部將周昕，公孫越被流矢射死。。，。不滿足的樂、杜，諷刺之辭因他們而起。。，。、

司徒呂蓋奏酺位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須诏命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。。，。所以在古時施行有成效，但用于現在卻沒有功效的，不能不改變。。，。順帝即位，拜他爲光祿大夫，遷將作大匠。。，。叫帝阍使辟扉兮，觌天皇于瓊宮。。，。十五年，有司以日食陰盛，奏遣諸王侯就國。。，。他常常說：“凡是求官職的人，高則希望當宰相，低則希望當牧守。。，。

吳匡等人一向怨何苗不與何進同心，而又懷疑他和宦官同謀，于是在軍中宣布說：“殺大將軍的就是車騎將軍，將士們能爲大將軍報仇嗎？”何進對下屬一向有恩惠，士兵們都流淚說：“願以死報效！”昊匡于是領兵和董卓的弟弟奉車都尉董曼攻殺何苗，把屍體丟在花園裏。。，。？！于是乃收斂其家律令書文，皆壁藏之。。，。