烏桓七十多萬人口都來向馬蹇投降，帶來的辎重和牛羊無法計算。。，。《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。。，。其年大旱，封禱請無獲，乃積薪坐其上以自焚。。，。”于是拜鳳爲金城西部都尉，將徙士屯龍耆。。，。顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增于諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。。，。”儒者認爲，火以明亮爲德而象征禮。。，。

彌衡臨上路時，大家爲他餞行，預先在城南准備了酒食用具，彼此互相告誡說：“稱衡悖逆無禮，現在趁著他最後來到，大家都不站起來，挫挫他的銳氣。。，。衛宏跟隨謝曼卿學習，就寫了《毛詩序》，很能抓住《詩經》中“風”、“雅”的要領，到現在還流傳在世。。，。、四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、趟壹身材魁梧，身高九尺，胡須漂亮，濃眉，看上去非常高大。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！

十月，西羌二千余騎入金城塞，爲涼州害。。，。時，智者見之，以爲服之不中，身之災也，乃奔入邊郡避之。。，。七年正月戊子，流星大如杯，從織女西行，光照地。。，。案賈逵的這一論述，是在永元四年。。，。安帝以清河孝王之子的身份即皇帝位，建光元年，追尊其祖母宋貴人爲敬隱後，陵墓稱敬北陵。。，。大將軍從事中郎李固駁曰：若荊、楊無事，發之可也。。，。、

當時縣內連年發生火災，劉昆總是對著火磕頭，大都能夠使天上下雨使風止息。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。不一會兒傳來聲響，隱隱如雷鳴。。，。

靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。乃遣車騎將軍何熙、度遼將軍梁慬等擊，大破之。。，。、由是烏桓複寇幽州，明友辄破之。。，。袁逢看到後感到奇怪，派身邊的人去責備他說：“作爲下級郡的負責上計的佐吏對三公作揖，這是爲什麽？”趟壹回答說：“從前郦食其對漢王作揖，現在是對三公作揖，焉什麽馬上就感到奇怪呢？”袁逢于是整饬衣襟，拉著趟壹的手，迎請他在上首坐下，順便向他詢問西部的事情，交談後大爲高興，袁逢掉過頭對在座的人說：“這是漢陽的趟元叔。。，。？

又命令西河長史每年率領二千騎兵，五百被解除枷鎖的刑徒，幫助中郎將護衛單于，冬天駐守，夏天撤銷，自此以後作爲常例。。，。當時一起學習的石敬平害熱病去世，戴封照料他並爲他收殓，戴封將自己帶來的糧食賣掉買來小棺，將靈柩送到石敬平的家。。，。于是赦之，遇待如初，乃還所抄漢民男女及羌所略轉賣入匈奴中者，合萬余人。。，。民間稱之爲鵲尾冠，這種說法是不對的。。，。有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、戶二千五百，口萬余，勝兵三千人。。，。

其年，戎圍犬丘，虜秦襄公之兄伯父。。，。光武美之，策诏本郡祠以中牢，敕所在還玄家錢。。，。于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、◆九真郡（武帝置，雒陽南萬一千五百八十裏。。，。

今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。。，。公爵乘坐安車，前後都是二馬並列，站著駕車。。，。