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再遷,建武七年,代張堪爲光祿勳。。

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過去在聖明的帝王時代,表演四方夷人的樂舞;現在所獻上的,希望能算上其中之一。。,。;至宣帝時,遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌,其先零種豪言:“願得度湟水,逐人所不田處以爲畜牧。。,。彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎!荀卿有言曰,“志意修則驕富貴,道義重則輕王公”也。。,。!在春秋時代,戎人偶爾進入中原,參與華夏各國的盟會。。,。

天子因爲鄧太後的緣故,迎接並拜授鄧罵爲大將軍,封任尚爲樂亭侯,食采邑三百戶。。,。條支、安息各國一直到四萬裏以外的海邊國家,都通過輾轉翻譯前來進貢物品。。,。、現在史官一律用赤道來度量,與日月的實際運動不符合,日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時,赤道上行走了十五度,而在黃道上只是十三度半;日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時,在赤道上行走了七度,在黃道上卻有八度;有時月亮運行出距離多,但是日月相距反而近,就說太陽運行得慢了。。,。;、及征樊英、楊厚,朝廷若待神明,至,竟無他異。。,。、夷汗焉官,色育焉商,依行爲征。。,。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領,朝廷賜給他們印绶。。,。

天文曆法深奧微妙,竟是如此困難。。,。順帝以登明識禮樂,使持節臨太學,奏定曲律,轉拜侍中。。,。姑嗜魚鲙,又不能獨食,夫婦常力作供卷八十五東夷列傳第七十五原文:《王制》雲:“東方曰夷。。,。和帝永元八年十二月丁巳日,南官宣室殿失火。。,。《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分,牛宿距度爲八度。。,。

東夷相傳以爲夫余別種,故言語法則多同,而跪拜曳一腳,行步皆走。。,。所以前代人覺得他很奇異,有人說他是神仙。。,。桓帝元嘉年問,京城婦女流行描愁眉,化啼妝,梳墮馬髻,行折腰步,含齲齒笑。。,。式見而識之,呼嵩,把臂謂曰:“子非孔仲山邪?”對之歎息,語及平生。。,。?

減和沃沮、句骊,原先都是朝鮮的地方。。,。、在臘祭前一天,舉行歲末禳祭,叫做驅除瘟疫。。,。永元中,複令史官以《九道法》候弦望,驗無有差跌。。,。

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