妻乃寄止鄰舍，晝夜紡績，市珍羞，使鄰母以意自遺其姑。。，。他的確是國家的謀士，大漢的棟梁。。，。居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。。，。、光和元年冬天，鮮卑又進犯酒泉，沿邊各地沒有不遭受毒害的。。，。

世祖欲因孝武故封，實繼祖宗之道也。。，。安帝經常特意召見他，賜給他幾案和手杖。。，。純與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領，鹽一斛，以爲常賦，夷俗安之。。，。耿夔再次被免職，朝廷任命太原太守法度接任度遼將軍。。，。

高彪多次上奏詩賦、頌和奇妙文章，藉其它事情諷喻規勸皇上，靈帝對他刮目相看。。，。、使者高弘發三郡兵追討，無所得。。，。在他的頭上是羅網，在他的下面是裝有機關的陷阱，葡面發現凶猛的鹦烏，後面見到有人追逐。。，。

孝章皇帝改行《四分曆》，曆元在庚申年。。，。”于是要善歌舞的藝人學習，這就是《巴渝舞》。。，。後來他被太尉府召用，因爲性情急躁不能從俗，所以他在上朝時經常佩帶韋皮提醒自己。。，。〖險渎〗〖房〗右幽州刺史部，郡、國十一，縣、邑、侯國九十。。，。、天子下诏征求賢良方正和敢于直言的人，有特別的品行而能夠消除災異的人，要公卿、郡守各推薦一名。。，。、

張季禮猜想他是子相，後來專程到穎陰，將所乘坐的車子還給劉翊。。，。地方二千裏，多大山深谷，人隨而爲居。。，。黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。時，世祖在雒陽，赤眉降賊樊崇謀作亂，其七月發覺，皆伏誅。。，。

三年六月庚午日，巴郡闖中縣山崩。。，。其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、時諸生長沙陳平子亦同在學，與式未相見，而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽範巨卿，烈士也，可以托死。。，。是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、起初，黃香被任命爲郎中，元和元年，肅宗下诏令要黃香到柬觀，讀以前不曾讀遇的書。。，。准，五尺七寸萬一千九百九十九。。，。

毅初到郡，米斛萬錢，漸以仁恩，少年間，米至數十雲。。，。其先封牟，春秋之末，國滅，因氏焉。。，。

其後晨迎氣黃郊，道于雒水西橋，逢暴風雨，道鹵簿車或發蓋，百官沾濡，還，不至郊；使有司行禮。。，。；子伯乃令子奉書于霸，車馬服從，雍容如也。。，。太尉陳耽、司徒衰隗、司空許訓根據蔡邕的議論，劾奏馮光、陳晃诋毀《四分曆》不敬，罰充鬼薪之役。。，。、像我這樣微不足道的人，沒有度量自己的才德，人呼‘嗟來’就可離去，若是請罪方可進食，誠然有些愚頑刻薄，心裏還知道趨向。。，。二年，郡國五處連續降雨損壞莊稼。。，。

部刺史、二千石、在自己封國就任的列侯以及關內侯、宗室畏吏各自通過驿郵上奏，各侯爵王爵派一名大夫奉上奏章，吊喪的臣子奏請用驿馬布告天下，皇帝同意這種意見。。，。、有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。宣帝時代，正好呼韓邪前來投降，所以邊境的百姓得到安甯，內外成爲一家，百姓得以休養生息六十多年0到王莽篡位，改變匈奴的稱號，無休止地消耗騷擾他們，單于這纔背叛。。，。

獻帝初平中，長沙有人姓桓氏，死，棺斂月余，其母聞棺中聲，發之，遂生。。，。眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？哀帝時，有言越巂太守欲反，刺史大懼，遣文公等五從事檢行郡界，潛伺虛實。。，。無牢獄，有罪，諸加評議便殺之，沒入妻子爲奴婢。。，。五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、又撰《釋名》三十篇，以辯萬物之稱號雲。。，。

陽嘉二年，臣磐複獻師子、封牛。。，。、二百石以上四種色彩，即青、黃、紅、綠，在官府中掌管釆購物品的賈人，只用捆、缥兩色罷了。。，。、