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人往不見所在,恐已凍死,乃共拆庵求之,見先熟臥于雪下,顔色赫然,氣息休休,如盛暑醉臥之狀。。

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後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅,請他搬進去住,仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。,。、  梁母  梁母者,盱眙人也,寡居無子,舍逆旅于平原亭。。,。"丟馬的人按他的話去了那店裏,果然有人牽著他丟的馬進了店,被他當場抓住。。,。(出《神仙傳》)  天門子原名叫王綱,非常精通陰陽互補互養的學問。。,。"就關上門很久,幾個遊客在庭中散步,一邊等著周生。。,。

不存所授,命必傾淪!"言畢,夫人一一手指所施用節度,以示帝焉。。,。!元藏幾跟著趙歸真赴京,半路上突然不見了。。,。晚年時他感歎地說,"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊!"就開始熱心研究長生之道。。,。!璞爲庾亮司馬,又爲溫太真司馬,後至安成太守。。,。

唐玄宗李隆基由于安祿山造反逃出長安來到四川,非常思念死在馬嵬坡的楊貴妃,常常不吃飯不睡覺,心情十分苦悶。。,。在東都,好遊獵打球,馳逐鷹狗,每于城下槐壇下,騎驢擊,略無休日。。,。若洗心潔己,獨善其身,能以至道爲師資,長生爲歸趣,亦難得其人也。。,。神情端莊,氣概嚴肅,風骨英武雄偉,不同于弱女之態,人們有時見到她,都不敢正眼去看。。,。當周末戰國之時,合縱連衡之際,居大夏小夏山。。,。

伯陽作《參同契五行相類》,凡三卷,其說是《周易》,其實假借爻象,以論作丹之意。。,。以此檢驗他,就不止是一百歲的人了。。,。起初不見有人來,只有旋風把衣服卷入雲中。。,。

有一次,葛玄曾隨吳大帝乘船走,遇到了大風,百官的船無論大小都沈沒了,葛玄的船也淹沒不知哪裏去了。。,。最後觸一石門,門有金獸齧環,洞然明朗。。,。張老曰:"人世遐遠,不及作書,奉金二十镒。。,。積學所致,無爲合神,上士爲之,勉力加勤,下愚大笑,以爲不然,能知神丹。。,。主管的人說:"徐紳大夫因爲登上此台,被崔侍禦的詩感動,所以重新粉飾了台殿,使台殿煥然一新。。,。

契元遽即避路,道流曰:"陽官不宜避陰官,但遵路而行。。,。只見燈燭發出微弱的光,侍婢凝神站著,帳帷都是繡花的絲綢,像貴戚家裏一樣。。,。"于是邀請許棲岩進了另外的房屋,裏面有一個道士,說是穎陽尊師,給太乙真君排列算籌,進行推算,說今天晚上應當向東遊覽十萬裏。。,。叟曰:'若然者,觀子志堅,可與居矣;然山中居甚苦,須忍饑寒,故學道之人,多生退志;又山中有耆宿,當須啓白。。,。;

  蕭靜之  蘭陵蕭靜之,舉進士不第。。,。又賜了寶香和香爐,香爐至今還在。。,。兼瓊觇于帷下,及尉妻入,光彩繞身,美色傍射,不可正視。。,。王老令送帽問家人,審是張老帽否。。,。常居黑山,采松子茯苓餌之,已數百年,莫知其姓名。。,。老頭兒就削著它吃,邊削邊長,完整如初。。,。

走到宋州,崔別駕果然留他的侄女住下。。,。同行的一個和尚,只是服氣而不吃飯。。,。婚嫁甥侄,遷袝族親,恩者煦之,仇者複之。。,。幽求自是休糧,常服茯苓,好遊山水,多在五嶽,永絕宦情矣。。,。初,夫人居化中,遠近欽奉,禮谒如市。。,。他能在水面上鋪開席褥,請大家坐在上面飲酒作樂,還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沈。。,。

同船有一個樊夫人,乃是國色天香的美人。。,。其後嚴公自軍(軍下原有爲字,據明抄本刪)司馬爲北門帥,遂迎尹君至府庭,館于公署,終日與同席,常有異香自肌中發,公益重之。。,。仙玉下馬拜谒之後,二人一起走了幾裏,官道旁邊有一條長長的溪流,溪旁有一塊巨石,二人一起渡過溪流,坐到巨石上。。,。到了晚上回來,卻看到章全素已經死了。。,。"從此,他經常只呼吸不吃糧食,修習黃光谷神的旨要。。,。百萬之衆,引頸駭觀,皆言所畫神母,果不及耳。。,。

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