輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。房詣公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙張口欲噬房，房不懼。。，。所以請秀才不要改變往常的規矩，期望秀才幫助我結束我的事。。，。以其人因賄賂履官，以苛虐爲政，生情于案牍，忠恕之道蔑聞，唯錐于貨財，巧爲之計更作，自贻覆餗，以促余齡。。，。夫人後使袅煙持詩一章曰："一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。。，。

半夜，月光不明亮，韋卿材只能讓馬隨便走。。，。若刖足割鼻而可活，猶所甚願，況服藥豈不能也。。，。劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。。，。善禁咒之術，獨遊海內，名山勝境，無不周遍。。，。丁約在子威周圍侍奉，謹慎勤勞，不曾有一點懈怠。。，。自從他在宮中做官，多次遭到權臣的排擠，他總是憑著自己的智慧免遭災禍。。，。

仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說："你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。。，。長大後，在南海太守鮑靖手下做事，後來他說要去求仙學道，打算進锺山。。，。至德二年，他曾經到終南山去旅遊，遇到風雨，就住在山中。。，。帝大悅，問仲君曰："可得近乎？"仲君曰："譬如中宵忽夢，而晝可得親近乎？此石毒，特宜近望，不可迫也。。，。？山裏人讓商客拴住船上岸，還說需要谒見天師。。，。忽有遊客稱孫處士，周遊院中訖，袖中出湯末以授童子，曰："爲我如茶法煎來。。，。

于是問老頭是不是喜好酒，老頭兒欣然請求。。，。"又問童子是誰，童子說：我叫王輔嗣，學習《易經》快五百年，而沒有能理解精通它的要義，所以被罰在這裏守門。。，。她的鄰人把這件事情禀報給湖洑鎮吏，請他詳細查驗。。，。博語奴主曰："吾爲卿燒其營舍，奴必走出，卿但谛伺捉之。。，。其鎮將姓丁，是江西廉使劉公親隨，一年後得替歸府，劉公已薨。。，。又吃下了那半粒，就變得神色飄逸，皮膚像白玉一樣光潔，頭發又黑又亮，像二十多歲的人。。，。

這個老翁頭白如雪，跪在地上接受杖打。。，。又一天，皇上命中官借辦理別的事情爲由出使涼州，順便取回如意還給法善。。，。

"說的是她們以禮自防，沒有人敢冒犯，何況是神仙變化的呢？　　毛女　　毛女（女原作氏。。，。？于是李司倉帶了幾個仆人，騎馬一起跟去了。。，。凡曆池館堂榭，率皆陳設盤筵，若有所待，但不留璆、韶坐。。，。、又玄認爲吳道士風格高尚，就騎馬跑去拜見，希望做吳道士的門下弟子。。，。他一天天覺得自己體輕有力，不怕風寒，走起路來像在風中飄。。，。

'"（出《記聞》）　　荥陽的鄭曙，是著作郎鄭虔的弟弟。。，。大仙伯住在金阙玉堂中，侍衛很嚴。。，。喜又請教誡，老子語之五千言，喜退而書之，名曰《道德經》焉。。，。　　玉子　　玉子者，姓韋（明抄本韋作章）名震，南郡人也。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。

有得道之人，及積功遷神返生之士，皆居其中，以爲民庶。。，。及回顧帷帳，但一大穴，多冥器服玩金玉。。，。這時有一個眉間長痦子身穿古人衣服的人來拜見韓滉門客們，自稱能認得古文。。，。迨後平韋後，立相王睿宗，玄宗承祚繼統，師于上京，佐佑聖主。。，。

曰："我本與汝作戲，礦但重煉，無慮也。。，。山居累年，夜爲寇所害，投之深谷中。。，。過了一會兒，神兵站成排，好像在等候什麽人。。，。有一天，于老忽然來對女子說："趕快打扮，我和你一起接應中陵王去。。，。一個多月後，兩個老頭對他說："勞駕你進一趟都城，爲我們買些山裏需要的東西。。，。

上帝賜命遊人間，仰慕清風，願托神契。。，。食畢告退，女仙謂建章曰："子不欺暗室，所謂君子也。。，。唐開元中，敕令黃門使往廣州，求何氏，得之，與使俱入京。。，。