那些世上的凡夫俗子們總是以眼見爲實，以爲他們沒見過神仙就認爲世上沒有神仙，這些人實在太可悲了。。，。既入此堂，忽睹其箭，命侍臣取而玩之，蓋禦箭也。。，。郡客李處士者，自雲能通神人之言，言事頗中，合郡肅敬，如事神明。。，。殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建皆與崔恭有舊，因審少玄之事于陲。。，。、"王常說："黃金成，水銀死，真有這樣的事嗎？"神人說："你不要懷疑，有這回事。。，。？"漢主曰："表至嘉，弟既允許，可矣前賀誅鋤矣。。，。

于是，不計其數的老鼠站成隊出東門而去。。，。鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。又玄明白了那些事以後，很慚愧怨恨自己，終于因爲憂愁而死。。，。掙到的錢，除了自家衣食之外，就把它施舍給貧寒的人。。，。到郡以後病情加重，瘦得很厲害，不耐煩見人，常常在郡後山齋養性獨居。。，。

後于東海之上，蓬萊之頂，南宮西庑。。，。對李紳說："你想回去，不應當進入這裏居住，你雖然在仙錄上有名字，但凡俗塵心還重，這一生還要陷入幻界，美名崇官，表面都能得到它。。，。

時叔申、道陵侍太上道君，乘九蓋之車，控飛虬之軌，越積石之峰，濟弱流之津，浮白水，淩黑波，顧盼倏忽，詣王母于阙下。。，。、後來要到七月十五了，崔炜就准備了豐厚的又幹淨又香甜的飯食和美酒，留住在蒲澗寺的僧室裏。。，。

片刻間五色彩雲彌漫在庭院裏，鸾鳳飛翔，音樂陣陣，張老和妻子韋氏各自乘著一只鳳，還有十幾個騎仙鶴的隨從，漸漸升空向東飛去，已經看不見了，還隱隱約約聽到音樂聲。。，。權秀才感到他很奇怪，認爲他一定是有道行的人。。，。數日，嫌居處臭穢，請就觀中修行。。，。女密知之，潛持刃于窗隙間，告炜曰："吾家事鬼，今夜當殺汝而祭之。。，。我之所以提前把你們集合起來，就是要制止你們經常的作法而已。。，。

（出《神仙傳》）　　壺公是一位道教真人，不知他凡間的姓名叫什麽。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。父母去看她的女伴，又看不到人，問她，她又不說。。，。九召、太一都是因爲常服金丹才白日升天的。。。、中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。。，。恝又爲祖餞，叩頭誠祈，願至山中，咨受道要。。，。

道士仍賣藥，見商愈喜，複挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，並戲吟曰："無事到揚州，相攜上酒樓。。，。費長房就天天清掃壺公的屋子，供給壺公吃的東西，壺公並不推辭。。，。這時，老太太的船已經到岸，老太太就登上君山島，舉起劍踏著罡步，噴一口法水飛快出劍去刺它，白城發出一聲如霹雳，城就崩塌了。。，。歌曰："種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。

村裏有人，從男男女女的衣服上看，不像現在的人。。，。他把船中人逐個打量，見他們全都是商販之類的人物，只有船頭上的一個人，模樣很是與衆不同，性格很恬靜。。，。"且吟曰："自從頻見市朝改，無複瑤池晏樂心。。，。即使聽到它，也不能用它來養身。。，。那些叛賊把他救出來，顔真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文，用來表示自己必死的決心。。，。、

"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。施舍給他二百個錢，竟也不接受，于是舍他一條手巾，他接受了，說："以後會面時當用這條毛巾作標志。。，。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。先生又爲梁武帝蔔算出登基的日子，也十分吉利靈驗。。，。夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。

女曰："知有鮑姑艾，可留少許。。，。"乃請其父曰："大人之命，將極于二月十七日。。，。他對王琚說："這塊金子不能和常見的金子一樣價錢，到了京城，只要在金市上找到張蓬子交給他，能獲得二百千錢。。，。他們生下兩個兒子，長子叫劉璞，次子叫劉瑕。。，。因此，這位老人來來往往經常住在裴家，好幾年之後裴家也沒有厭煩的表示。。，。