無乃神仙降于人間，不欲以姓名行于時俗乎。。，。臨去，遂以要道術授叔本，叔本後亦仙去矣。。，。

他讓屬下在此休息，並給屬下飯吃。。，。生昔號二舅，李生與語，哀其褴縷。。，。遇到東西就有所詠，那些詞都有些味道。。，。"玄每行，卒逢所親，要于道間樹下，折草刺樹，以杯器盛之，汁流如泉，杯滿即止。。，。

既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。卓趨而拜之，大仙曰："觀子塵中之人，何爲至此？"卓具陳之。。，。？剛進去的時候挺狹窄，再往前走就可以直起腰來。。，。他常常預言天下的興盛或衰亡，別人的安危吉凶，都非常靈驗。。，。忽然有一個道士，只招呼杜悰，用手撫摩他說："公子應該勤奮讀書，不要和那些小孩子遊戲。。，。

升食桃畢，陵乃臨谷上，戲笑而言曰："趙升心自正，能投樹上，足不蹉跌，吾今欲自試投下，當應得大桃也。。，。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。。，。雖尊神惡鬼夜叉，猛獸地獄；及君之親屬，爲所困縛萬苦，皆非真實。。，。；（出《紀聞》）　　唐玄宗先天年間，許州有個杜生長于算卦，凡有求他找人找東西或預測官位利祿的，他的話無不句句應驗。。，。

大和年間，經選擇合格，授官江淮縣的縣令，赴任出京那天，親戚朋友都來相送。。，。著黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。。，。

大約走了一百多裏，便無路可走，只是峰巒疊嶂，高峭入雲。。，。"李泌受到的恩寵非常顯著，所以元載、李輔國等人嫉妒他就象仇恨敵人。。，。、李泌的親朋，就一齊搗蒜泥，搗了幾大桶，等到異音和奇香來到，暗中讓人登上屋頂，用大勺子揚灑蒜泥潑向那異音和奇香的來處，音樂和香味就散去。。，。"從前，有個茅盈，字叫叔申；有個王褒，字叫子登；有個張道陵，字叫輔漢，及九聖七真，凡是得道授書的，都到昆侖山宮阙去朝拜王母。。，。；喜踴躍而綴其下曰："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。比及百年，阿母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方。。，。

呂生告辭要走，王公贈給他仆人馬匹和二百匹雙絲細絹。。，。知君子近至此，又骨氣清淨，志操堅白，願盡款曲。。，。"于是栾巴在神壇上誠心地禱告天神，遍查天下的山川國土，搜尋鬼怪的蹤迹。。，。那客人不告辭就走了，縣令也僅僅作了一個長揖而已。。，。

"老父喟然歎曰："吾即爾之高祖也。。。于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。第一首的大意是："我在唐堯虞舜時就接受了上天之命，一直延續到漢代，都負有仙界的使命。。，。持碗飲之，須臾酒盡，複添一石。。，。

而貪心自私使你用盡心計口中沒有津液，弄得內心緊張和外界隔絕。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。別人問他什麽，他應聲就答，逗得人們捧腹大笑。。，。

唯鶴氅布裘，受而貯之，亦未嘗衣著也。。，。家于廣陵，嘗獨茸幽居，唯二奴侍側。。，。姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。。，。、老頭揖讓勸勉，讓大家去吃，大家都很怨恨他，多數假裝說不餓，也有人生氣逃去，都不肯吃。。，。