有一次迎接蕭岑二宰相時說了希望升遷的意思，二相都呵斥他說："知道你好追隨別人，何必這麽急呢？"袁嘉祚慚愧只好退下，靠在路旁的樹下休息，這時有兩個穿黃衣服的人看見他就笑了。。，。？"厥後元獻皇後思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，辄袖木瓜以獻。。，。山路既開，衆僧皆羅拜，一郡皆呼至聖，刺史奉之如神。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。便入裙下，升車還家，照看乃真金，遂盛于庫櫃。。，。夫妻二人上前一看，又驚訝又高興。。，。

于時丹陽陶繼之爲秣陵縣令，令人密尋捕，遂擒龍等，引人是太樂伎。。，。與小孩家不遠，親眼看見這件事。。，。但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。

由此，呂光才暗暗佩服他是個不尋常的人。。，。當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。　　孫偓　　長安城有孫家宅，居之數世，堂室甚古。。，。

子融臨刑之際，怨訴百端，既不得理，乃曰："若使此等平直，是無天道。。，。複至網所搜索，乃于草下得鯉，持還王家。。，。江東舊以牛頭山爲天關，今牛頭已獲，葢示國將滅而關毀也。。，。知讓甚惡之，求典外戎，以空其地。。，。街判司勾禮派婢女的兒子阿宜到縣府去，並且讓他告訴溥：不要留禁阿宜，剩下的稅錢請求延期交納。。，。

"又遞給老黃二斤金子，說："昨天說不要叫人碰我的心肝，能做到這一點，我就高興了。。，。"霍司刑是益州行台郎中霍璋，他見到嘉運請他坐下說："這裏官府缺少一個記室官，東海公聽說你很有才學，想要委屈你做這個官。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。"黑暗中，那人看見一個東西，好象是牛跑了，于是上前去捉它，卻是一只虎。。，。所騎之牆一堵，忽然升上，可數十仞。。，。皎到山林深遠處另建了一個壇台，晚上再召呼王升，長呼的聲音跟昨天一樣。。，。

可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。"于是挖了兩個小坑，有五六寸深，叫張俨背向小坑站著，腳後跟懸在坑口，用針紮他的兩只腳，張俨開始並不知道痛，那個人又從他膝蓋下面順著小腿再三地捋，直到黑色的血液淌滿了土坑。。，。正聽見家人哭悲，所送他的三個人，命他附身還生。。，。那鬼還去擊打窦凝的兩個兒女，使她們痛苦不堪。。，。肅宗在靈武，以策稱旨，驟拜大司農。。，。京城裏的士大夫階層不少人都知道這件事。。。

張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、"老和尚就把這件事告訴了李逢吉。。。王因跪曰："師既惠顧，無他供養，有絹五百匹奉師，請爲受八關齋戒。。，。

其中有一個人叫方蘭荪，美麗非凡，而且那風骨姿態很不象平常家庭出身的人。。，。得一瓶，瓶中皆是婁師德與永公書。。，。翌日，有貧子乞食見之，朗言曰："人道有初無尾，此則有尾無初。。，。我們就護喪去洛陽，夜晚在此寺停留，繼母給我們喝了野葛花湯，我和妹妹都在當晚被毒死，張奶要哭，也被她用鐵錘打碎了腦袋，把我們埋在北牆邊的竹林裏。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。