父親見了很生氣，幸靈卻說："萬物生長于天地之間，各得其意，牛剛才吃莊稼，憑什麽去趕它？"父親憤怒地說："即使像你說的那樣，還用去整理被踏壞的稻子幹啥？"幸靈說："這踏壞的稻子也應該終其性命呀，怎麽能見它們受傷而不管呢？"當時，順陽人樊長賓是建昌縣令，他征發百姓制作官船，命令每人做一雙船槳。。，。？軌有個遺腹子，已年四五六歲了，軌道："這個孩子一定會作大官，願好好養育他。。，。他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛咒潭水，潭水立即分開現出潭底，他將洗淨的瓶子口對准潭底，只見一只三寸左右長的泥鳅跳進了瓶子裏。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。其法當厲聲而叱之，苟年甚永，則其像搖震亦久。。，。

還有一個傳說，文成在景雲二年時，做鴻胪寺丞，帽子、腰帶以及綠袍都被老鼠咬了。。，。、自頸已下，悉被沾汙，時正寒，淋洗凍凜，又少頃不知人事。。，。欲造小福，修一齋，是以請師臨顧。。，。"然後就蘇醒了，過了幾天能起床下地，從此稚宗再也不打漁狩獵了。。，。

李某已上訴于帝，期在此歲，然公亦有人救拔。。，。"諸子信然，于是盡率家人，待于別室。。，。

以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。出發前，符堅于建章爲呂光餞行，他對呂光說："帝王順應天命而治天下，要以慈愛蒼生爲根本，豈能爲了貪占其土地而攻伐他們；正是因爲懷念遠方山人的緣故。。，。；文宗因以馬下策築僧之口，口出一蠅，飛鳴清徹，直入宗鼻，久悶不出，因得大病，歲余而死。。，。"後來宇文護被殺，宇文護的幾個兒子也他們的門外來回走，龍思的妻子老太太派奴婢招呼他進來，給他准備飯吃，觀察他的言語。。，。

在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。發出雷鳴般的巨響，山路便打開了。。，。濟見約，遽命筆曰："如志如志。。，。（出《稽神錄》）　　廣陵有個男子在街市上討飯。。。李彥允和夫人趁這個機會准備了豐盛的宴席，讓全家兒女一塊兒坐陪。。，。

"須臾，見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救。。，。趙誘見狀，驚得毛發都豎立起來，不覺肅然而生敬意。。，。葬在此堂內西北柱下，可爲寫金剛經，令僧轉讀，于其所祠焉，小娘子必當還也。。，。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。又說到核對的時候，看見一戒王，有幾百守衛的人，從外面進來。。，。有奚樂山也，攜持斧鑿，詣門自售。。，。

"家人亦怪其欲遠行而不備舟楫。。。最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。"　　崔文簡　　唐崔文簡，先天中任坊州司馬。。，。司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。

當時天寒雪大，他的馬死了，奴仆也都離他而去。。，。這時思郾一家想方設法進行祭祀祈禱來免除災禍，但都不見效。。，。

兩個和尚就領他到了路上，有一堵牆堵住了去路。。，。"法將又驚又怕，一個勁兒地往外推。。，。