俄而解至，叩頭言曰："蒙恩釋放，年已老矣。。，。經書讀得多，又滿足了自己的心願，從此一心誦經，願平生安樂。。，。過了一會，那個提刀的男子帶著一個衣服包進到了廳中，後面有女人跟從，估計是剛才逃出來的。。，。就命前二人送我，照舊從原道下山，又有鷹想抓我，全仗那兩個人衛護我才免被抓，等下了山，看見一個大坑，腥臊惡臭，突然被那兩個人推到坑裏，一會兒功夫我就醒了。。，。

家裏人以爲他是吃了鬼給的食物，不趕緊治療就會得病。。，。"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。宋又誦經，婦人又到了，問她爲什麽找不到屍體，婦人答到："往西北方向只進一尺，就應當找到了，這是你對我的大恩惠。。，。

又見床前有頭發，從土中稍稍繁多，見一頭而出，乃是方相頭，奄忽自滅。。，。故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。後來徐慶被誣陷與內史令裴炎有陰謀，響應英公徐敬業在揚州謀反。。，。

女即是就夏侯師贖之，乃隨其女去。。，。等回來時，親戚族人都排著隊來祝賀。。，。于是就自動活動，把手和頭發都解開了，腳也拔出來了，逃了一百多步，藏在草中，便聽到追的人來來往往，拿著火把沒有發現他。。，。

"又問城主爲誰，曰："是邬元昌。。，。那個人又說要到陝州去住宿，張俨說自己體力不行，趕不到陝州。。，。"　　蕭士義　　後漢黃門郎蕭士義，和帝永元二年被戮。。，。

他說：王家宅院南邊有一個井，每天晚上常常有沸騰奔湧的聲音，白天看那井，有時發現銅酒卮，有時發現銀熨鬥，井水腐臭不能飲用。。，。有明經李生應舉如長安，途遇道士同行宿，數日，言意相得。。，。少誦金剛經，每至厄難，多獲其助。。，。說降階肅拜，賀曰："天所命也，不可去之。。，。麻姑見一鼈，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇，系之。。，。

"及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰："侯景今圖城，其事雲何？"法和曰："宜待熟時，不撩自落。。，。？應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。

（出《開天傳信記》）　　唐玄宗時，無畏三藏剛剛從天竺來到大唐，主管人員領他去拜見玄宗皇帝。。，。吏與偕行過市，見諸肆中饋馔，吏視之久。。，。石虎幾次想征伐燕國，澄規勸道："燕國的氣運未終，很難攻克。。，。旬日，寫經二十卷了，焦策來謝，致辭而去。。，。

等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。如果是西台禦史，那麽沙灘上應當有兩只紫鴛鴦對立著。。，。後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。

伷先賢相之侄，往來河西，所在交二千石。。，。（出《報應記》）　　李元一，唐代元和五年任饒州司馬。。，。後過了幾年，守範被法辦，鼎夫暴病身亡。。，。至一寶殿，衆經充滿，丘一試抽一，果是所造之經。。，。陳勳家在蓋竹，鄉裏的人經常看見他。。，。"和尚感到很奇怪，將要再問，忽然就不見了。。，。