州郡多次下命，盧植都沒有應召就職。。，。建安中，曹操北討柳城，過涿郡，告守令曰：“故北中郎將盧植，名著海內，學爲儒宗，士之楷模，國之桢幹也。。，。如果蒙受不到救護，班超去世後一旦有什麽變故，希望班超家能僥幸得到像趙母、衛姬那樣預先請罪而受到的寬赦。。，。、案子經過三府，太尉陳蕃拒絕審理，說：“現在要拷問審訊的，全是天下人們贊譽的人，是爲國擔憂忠于職守的大臣。。，。公孫瓒派兒子公孫續向黑山各首領求救，而打算自率精銳騎兵突圍，沿西山以斷袁紹後路。。，。如今嚴刑威令已經施行，都說他們應被處死，不再看他們前後的表現，考究他們的初衷。。，。

融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。。，。朝廷因周景平時很忠正，不久，又招引來拜爲尚書令。。，。”孔融應聲回答：“聽您這話，您小時候不聰明了？”李膺大笑道：“先生必成大器。。，。？他六十二歲時，建安十四年去世。。，。

德性失然後貴仁義，是以仁義起而道德遷，禮法興而淳樸散。。，。他所憑藉的條件是多麽強大啊！韓非說：“凶狠剛猛而不溫和，對于錯誤一意孤行而喜歡爭強鬥勝，輕視嫡妻所生的兒子而看重庶出的兒子，這可以說是滅亡的征兆。。，。！所以天下的人爲之歎恨，有志之士隱居，而寇賊乘隙而起，動搖攪亂了整個華夏。。，。兖州刺史岱、豫州刺史亻由、陳留太守邈、東郡太守瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，並赴國難。。，。、所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、

最好將他們遣返鄉裏，用以昭示他們的欺詐不真。。，。平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！東郊則有通溝大漕，潰渭洞河，泛舟山東，控引淮、湖，與海通波。。，。、

帝愈怒，遂下膺等于黃門北寺獄。。，。寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！鄧太後複立樂安王寵子延平爲清河王，是爲恭王。。，。十四年，皇帝念鄭衆的功績突出，封他爲鄲鄉侯，食采邑一千五百戶。。，。觀察袁紹的打算，一定將引出大亂。。，。

由此被征還，于是他便請求退職回鄉。。，。收拾缺遺，建立明經，博征儒術，開置太學。。，。

他使蠻夷開化的名聲和任延差不多。。。臣不明智地認爲應該依照從前的作法，再派使者，上可承繼五鳳、甘露招致遠方之人的朝會，下也不失建武、永平約束匈奴的大義0匈奴使者再次前來，然後朝廷派使一次，既表明中原以忠信爲主，並且知道聖朝禮義有常法，怎可去猜測和懷疑匈奴的來意，辜負他們的一片好意呢？斷絕來往不知會有什麽好處，交往也沒有聽說有什麽不好。。，。？、後來他輾轉流亡到束萊，住到李笃家。。，。

州郡連辟，察孝廉，三遷邯鄲令，政有異迹。。，。班固又撰寫功臣、平林、新市、公孫述之事，作列傳、載記二十八篇，上奏給天子。。，。、