在上谷邊塞外的白山烏桓，最爲強盛富有。。，。國家舉行祭祀大典時，負責陳設祭品。。，。辟遏有德，茲謂狂，厥水水流殺人，已水則地生蟲。。，。車都去掉輔和輻，用粗布和簡陋的車輪。。，。

有位佐吏接受賄賂，張升立刻將他判罪處死。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。

黃香分別具體情況，據實上奏，保全了許多人的性命。。，。益州太守繁勝與夷人交戰失敗，退守朱提。。，。

後再次受到征召，周黨迫不得已，就身穿短布單衣，用谷樹皮做束發頭巾，在尚書台等候接見。。，。有一狗突出，走入司徒府門，或見之者，莫不驚怪。。，。建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。大射、養老、大喪，皆奏其禮儀。。，。、朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。。，。凡是被武力肅然臣服、財貨所安撫引誘的國家，無不獻來當地珍奇物品，送納愛子作人質，摘下冠帽，用尉前行，面朝束站立朝拜天子。。，。、

昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。。，。富裕一直延續到孝景帝，功業留傳到後代。。，。

司徒說“百官祭禮完畢，請臣下退出”，隨同進入墓室的都拜兩拜，走出，站到自己的位置。。，。所以有關谶緯的書中說“每三百年中曆法要有所改變”。。。日之所行與運周，在天成度，在曆成日。。，。

建武二十七年，去“大”字，稱司空。。，。中興已後，亦有《大》、《小戴》博士，雖相傳不絕，然未有顯于儒林者。。，。、