《老子》說：‘學習的規律是一天天減損。。。又令被大水淹死流失屍骨的，令郡縣打撈尋找收殓埋葬；以及突然被壓死溺死的，七歲以上的賜給錢，每人二幹。。，。；紹客多豪俊，並有才說，見玄儒者，未以通人許之，競設異端，百家互起。。，。每道逢賊，或欲逼略，憙辄言其病狀，以此得免。。，。兄良襲封，無後，永初六年，紹封康爲夷安侯。。，。城中糧食盡，遂收載珍寶，因大縱火燒宮室，引兵而西。。，。

朕咨訪儒雅，稽之典籍，以爲王者生殺，宜順時氣。。，。夫器博者無近用，道長者其功遠，蓋志士仁人所爲根心者也。。，。桓榮曾經得病，太子每天早晚派中傅來探問病情，賜給桓榮美味佳肴、帳幕、奴婢，對桓榮說：“如有不測，請不要爲你的家室擔憂。。，。、壬子日，令郡國中都官監禁囚犯減死罪一等，送金城戍守；犯死罪的，一律召集到蠶室受宮刑；其中女子犯死罪的也受宮刑；被監禁的囚犯判鬼薪、白粲以上罪的，減罪一等，送到邊疆戍守。。，。；、投降的人互相說：“蕭王待人推心置腹，我們哪裏還能不以死效力！”從此都對光武帝jl、悅誠服。。，。！、隗囂部將王遵勸谏說：“我聽說治理國家的人要慎重車服爵號；理家的人害怕積怒會加重災禍。。。；

和帝即位時年富力強，侍中窦憲憑借外戚的勢力，想讓年少的天子多閱覽經學，便上書給皇太後說：“《禮記》說：‘天下百姓的命運，都決定于天子；天子之善，靠在于所學來形成。。，。；二十年秋，整軍回京城，軍士經瘟疫病死的有十分之四五。。，。帝曰：“大將軍父子我所親，騰、贲我所愛，必無是，但汝曹共妒之耳。。，。、建武诏書又說，堯試驗臣子是看他是不是忠于職守，不是直接用言語和文章來評定好壞。。，。我又看到受災的郡縣，百姓都無以爲生了，恐怕不是靠救濟能夠供養的，即使有其名，終無其實。。，。弇傳步詣行在所，而勒兵入據其城。。，。

奉皇帝爲山陽公，擁有封邑一萬戶，地位在諸侯王之上，奏事不稱臣，受诏不下拜，以天子車輿服飾進行郊祀天地活動，宗廟、祖廟、臘祭的祭祀活動都依照漢朝的制度，王都在山陽縣的濁鹿城。。，。、卓乃置弘農王于閣上，使郎中令李儒進鸩，曰：“服此藥，可以辟惡。。，。朝廷表彰他，漢順帝派太醫送給他藥，派太官賜他羊酒。。，。如是，南庭動搖，烏桓有離心矣。。，。當時大司徒侯霸想跟王丹交朋友，等到王丹被征入朝時，派兒子侯昱在路上迎候。。，。

又君侯以後父尊重而多通賓客，必借以重勢，贻致譏議。。，。羌掠無所得，又不敢逼諸胡，因即解去。。，。”虞延跟隨護送車駕西出陳留郡界，皇帝賜給他錢、劍帶、佩刀等還郡，于是聲名傳遍遠近。。，。、相拒歲余，數挫其鋒，黨與多降者。。，。永初七年，鄧太後續封來演的兒子朱沖爲鬲侯。。，。這和那種嬴得大衆的敬畏者相比，又有什麽不同呢！樊鯈字長魚，爲人謹慎簡約有父親樊宏的遺風。。，。！

弘德洋溢，充塞宇宙；洪澤豐沛，漫衍八方。。，。；然而世人贊歎他們的清廉，皇上推崇他們的節操，難道不是以誠信來對待他們嗎？古書上說：“雨人說同樣的話而真心話得到人們的信任，那信任在說話前就已存在；同樣的命令，有的被執行，這說明誠信也在命令之外。。，。；？賊因同情而放走了他們，由此他在鄉邑中名聲顯赫。。，。孔子曰：‘事親孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。。，。馬援到洛陽，被領到宣德殿見皇帝。。，。通布衣唱義，助成大業，重以甯平公主故，特見親重。。，。