二年，雒陽上西門外有位婦女生一男孩，雙頭四肩而同胸，畫部都向前，其家認爲不吉祥，出生後就丟棄了孩子。。，。公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，用紛色的缯帛做的發巾，用黃金制的龍首口銜白珠，魚須做的撾，長一尺，做發簪和珥飾。。，。、及爲長吏，所在有迹，爲吏人所敬仰。。，。當時鮮卑侵擾朔方郡，派軍隊征討。。，。

三年十月辛亥，汝南、樂浪冬雷。。，。、世祖改屬司農，考工轉屬太仆，都水屬郡國。。，。大人有所召呼，時刻木爲信，雖無文字，而部衆不敢違犯。。，。

九江、丹陽賊周生、馬勉等起兵攻沒郡縣。。。、骨都侯且到，知其謀，皆輕騎亡去，以告單于。。，。記室令史掌管陳奏的章表、文書及案牍。。。、

制衣裳，備文物，加玺绂之绶，正單于之名。。，。太祝令跪下宣讀谧冊，太尉拜兩次行稽首禮。。，。部下有曲，每曲設軍候一名，官秩比六百石。。，。是時，考楚事未訖，司徒虞延與楚王英黨與黃初、公孫弘等交通，皆自殺。。，。、從周夷王以下，周王朝衰弱，諸侯也乘坐以玉裝飾的大轄車。。，。孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、

或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。七年夏，紹死，後曹公遂取冀州。。，。

這是西域的門戶，所以戊己校尉交替駐守這些地方。。，。應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。

推沒滅術，置入蔀年減一，以沒數乘之，滿日法得一，名爲積沒，不盡爲沒余。。，。《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。

現在朝廷親修道德，施行仁惠，深厚的恩澤普施滋潤，應時的祥風顯明吹遍。。，。童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、故爲術者，各生度法，或以九百四十，或以八十一。。，。于是德爲《大戴禮》，聖爲《小戴禮》，普爲《慶氏禮》，三家皆立博士。。，。時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。

歲歲相承，從下尋上，其執不誤。。，。元伯的母親摸著棺柩說：“元伯，你難道有所期待嗎？”于是停下棺柩，遇了一段時間，就見有人乘白車白馬，一路號哭而來。。，。？荀彧請曰：“佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。。，。當時大旱，任文公禀告刺史說：“五月一日將有洪水，其災變已經出現，但無法防止和救護，最好讓官吏百姓預先做好准備。。，。續年十歲，善與歸本縣，修理舊業。。，。

安帝延光三年，濟南言黃龍見曆城，琅邪言黃龍見諸。。，。那裏的人始終不相互偷盜，用不著關門閉戶。。，。

人死了要停屍十多天，家襄人哭泣，不吃飯不喝酒，但別的人到死者家中唱歌跳舞，以此爲樂。。，。謂穆曰：“方今之世，以貨自通，吾奉百萬與子爲資，何如？”對曰：“來意厚矣。。，。？祖持其手曰：“處士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。。，。後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。時幽王昏虐，四夷交侵，遂廢申後而立褒姒。。，。