逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。北單于惶恐，頗還所略漢人，以示善意。。，。

諸公主，每主家令一人，六百石。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、祭祀之前，先上奏祭祀禮儀；舉行祭祀大典時，則引導皇帝行禮。。，。；朝夕勤勉，希望不要懈怠有過錯。。，。所以這樣，因爲他們住在大小榆谷，土地肥沃，又靠近塞內，各部族容易做非法的事情，不容易攻打他們。。，。

班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。”接著將碑文寫了出來，黃射派人騎馬去將碑文寫下來，回來同彌衡所寫的核對，與彌衡所寫相同，大家沒有不歎服的。。，。顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、

將其以二相乘，除以三，得下生律林鍾的律數。。，。伏複十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，而與日合。。，。臣見太原周黨、東海王艮、山陽王成等人，蒙受朝廷厚恩，使者多次聘請，纔肯登車上路。。，。、及郡國上計，匡四方來，亦屬焉。。，。皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。板檐像這樣忠心有功，原沒有作惡的想法。。，。

季禮意其子相也，後故到颍陰，還所假乘。。，。《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。王莽輔理朝政，召他擔任郎官，不久升爲酒泉都尉。。，。以後三年，昊漢、馬武又遷徙雁門、代郡、上谷、關西諸縣官民六萬余人，安置在常山關、居庸關以束，以躲避匈奴侵擾。。，。、”等到彌衡來時，衆人沒有一個肯站起來，彌衡坐在地上就號啕大哭。。，。

兩年後，和帝去世，殇帝及平原王都幼年夭折，和帝後代于是斷絕。。，。”所以撰寫《輿服志》收在《後漠書》之中，以此來考察古今禮儀增堿變化的道理。。，。

以木爲重，高九尺，廣容八曆，裹以葦席。。，。高宗武丁振興殷商，惟獨靠的是美善之士。。，。南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。本注曰：主庶子、舍人更直，職似光祿。。，。、大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。