致政之術，先屏四患，乃崇五政。。，。風，是上天的號令，用以告知百姓。。，。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。。，。陳禅走後，朝廷有許多人爲他爭辯。。，。

滌除亡秦之風俗，遵奉先聖之風尚，放棄苟且保全之政，實行考古之蹤，恢複五等之爵，建立井田之制。。，。是以君子推微達著，尋端見緒，履霜知冰，路露知暑。。，。

符融觀察仇覽的行爲舉止，心裏獨自感到奇怪，就對他說：“我與先生同在一個郡，住處又挨著。。，。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、

更始元年，任命任延爲大司馬部屬，授予他會稽都尉一職。。，。李膺擔任河南尹，督促拘捕了他，不久遇上大赦被免罪，李膺更加憤怒痛恨，到底審判誅殺了他。。，。

當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。靈帝公車征爲議郎，遷北地太守。。，。初平中，天下大亂，劉和被賊昌務攻擊，出奔柬阿躲避，後得以回國。。，。所以聖人注意與他同居住的人，謹慎地對待自己所習以爲常的事。。，。政嚴猛，好申、韓法、善惡立斷。。，。、

五侯宗族賓客虐遍天下，民不堪命，起爲寇賊。。，。到後來事情敗露，曹節等人假傳聖旨誅殺了窦武等人。。，。文帝時，有趙談、北宮伯子，頗見親幸。。，。、

當時有人在地下得到玉印，部下想尊奉張魯爲漢甯王。。，。等到袁紹軍隊返回，有人對田豐說：“您下定會受到重用。。，。