用火燒掉所挖的樹根，引水灌溉播種，付出的勞動很少，而得到的收獲很多。。，。〖臨沅〗〖漢壽〗故索，陽嘉三年更名，刺史治。。，。

八年五月，河內郡、陳留郡蝗災。。，。、既到京師，公卿以下候之者，坐上恒數百人，皆爲設酒脯，終日不匮。。，。一些小的城邑，各自有首領，大的首領叫臣智，其次叫儉側，又其次叫樊只，又其次叫殺奚，再次叫邑借。。，。三年，京城及郡國三十六處大風拔起樹木。。，。臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。

于是等野鴨子飛來時，舉起羅網網住了野鴨，只得到一只鞋1，诏書要尚方看，卻是永明四年賜給尚書官員屬吏的鞋子。。，。主簿鍾離意爭谏甚切，祐怒，使收縛意，欲案之，掾史莫敢谏。。，。明年，蜀郡徼外羌薄申等八種三萬六千九百口複舉土內屬。。，。〖同並〗〖談稾〗〖漏江〗〖毋單〗〖宛溫〗〖镡封〗〖漏臥〗〖句町〗〖進乘〗〖西隨〗◆越巂郡（武帝置。。。他又曾經過一條河想過去，船家不理他，趟炳就打開傘坐在上面，長嘯一聲，喚風橫渡過河。。，。後百余歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立爲王，國號貴霜。。，。

興平元年六月乙巳晦，日有蝕之。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；）十一城，戶九萬三千七百五十四，口六十三萬四千四百二十一。。，。秋天，句龍吾斯等人立句龍王車紐爲單于。。，。

他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。”等客人進門，看到北面牆上，懸挂了幾十條蛇，這纔知道華佗的神奇。。，。時，夏夕露坐，郃因仰觀，問曰：“二君發京師時，甯知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也。。，。？如果想要我做官，我就將在北山的北邊、南山的南邊了。。，。、以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；

昔仲尼順假馬之名，以崇君之義。。，。”顧而叱祈曰：“汝爲子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭爲吾陳謝。。，。！至貞王二十五年，秦伐義渠，虜其王。。，。）五城，戶四萬四千五百五十，口二十八萬六百。。，。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。。，。居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。。，。、

自立春至立夏盡立秋，郡國上雨澤。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。。，。

”周黨最後隱居在咀池，著書上下雨篇去世。。，。臣令張隆逆推他以前親手標注的弦、望、月食時刻，都不能符合，有的差一日，有的月亮在天上的位置相差更速，甚至有相差十多度的。。，。、高詞因爲父親的職位關系擔任郎中，世代繼承《魯詩》。。，。領戶二千一百七十三，口七千二百五十一，勝兵千七百六十人。。，。

《漢書》中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。。，。、鄧太後诏，使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士，校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、

當時郡內大旱，高獲一向懂得天文，通曉遁甲，能夠使喚鬼神。。，。生平五年二月，彗星出現在奎宿，逆行進入紫微宮，以後三次出入紫微宮，六十多天後纔消失。。，。焉耆國有一萬五千戶、人口五萬二千，龍當兵打仗的有兩萬多人。。，。、

’《河圖合古篇》載：‘漢皇帝劉秀，是第九代皇帝，皇帝實行德政，封禅時在石上刻寫德政。。，。所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、功勞大的人封給縣作爲食邑，功勞小的人封給鄉、亭作爲食邑，可以統治其食邑上的官吏百姓。。，。、”’周公將白野鶸送給天子，稱贊先王的神明感致，將白野雞用來祭祀宗廟。。，。”皇帝認爲他很不對，雖然最終沒治他的罪，但尹敏也由此得不到重用。。，。