第見滿城火灰，既爲燒爍，不知所爲。。，。　　釋寶志　　釋寶志本姓朱，金城人。。，。後來無理的人賄賂了樊光，樊光就使他出了獄；有理的人被嚴刑拷打，強令他屈服。。，。；"從此之後，他的名聲傳遍了京都長安。。，。俄而取者至雲："諸人盡得，唯無是妻誦金剛經，善神護之，故不得。。，。

他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。第一年，從江南返回大梁，獲得了一倍的利。。，。又語弟曰："姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我爲汝作衫及襪。。，。與門生作食次，竈裏得一龜，長尺許，在灰中，了不以燔炙爲弊，劉爲設齋會，放之于婁湖，劉俄遷秣陵令。。，。

董雄只是誦經不停，到了五更天時，又有解落的聲音。。，。尤好擊鞠，雖九夏蒸郁，亦不暫休息。。，。自此家稍贍，因折弓矢，閉門讀書，遂仕而至此，及今凡二十七矣。。，。妾氣未斷，而書已出，嶷看訖，歎曰：'吾不自意，忽忽如此，傷天下和氣，其能久乎。。，。

子融臨到被殺的時候百般訴冤，還是沒有理會。。，。可憐你如此殷勤、虔誠，我馬上就爲你消除災難。。，。、

因爲驚恐害怕，她一下子撲倒在地昏了過去，過了很長時間才蘇醒過來。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？然其父母恒以不食爲憂，竟逼使餌木耳，遂飯噉如故。。，。事先，李皓曾經寫信召集玉局仙楊德輝等人前來參加齋會。。，。

官府者遣問老母："何因行濫沽酒，多取他物？擬作法華經，已向十年，何爲不造？"老母具言："酒使婢作，量亦是婢。。，。？見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。及門，煙焰煽赫，聲若風雷，懼不敢視。。，。（出《續異記》）　　後漢的黃門郎蕭士義，于和帝永元二年被殺。。，。

忽然有個奇異的和尚，用瓦木土坯壘而圍上了它，不一會和尚不知何處去了。。，。等走到近前一看，果真是所殺婢女。。，。從此庭院之中總是有一股奇異的香味，香氣非常濃，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱贊的。。，。過了幾天，賈耽元帥又出來了，走到原先放車子的地方便問道："上次在這裏看到的那個病人還在不在？"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。，。？世光與張信去的時候，他家有個六歲的兒童看見了他們，指著告訴祖母說："阿爺飛上天去了，婆婆看見了沒有？"世光又和天上的十幾個人，一齊回到他家，徘徊而去，每次來一定看見插簪戴帽，去時一定露出發髻。。，。？

又若霖潦，別駕使祈晴，應時便霁。。，。"桓臣範問現在到東京將改爲什麽官職？雙生人說："到東北方向一千裏以外作刺史，但要小心馬給你帶來厄運。。，。？過了很長時間，他又搬回了昭國坊。。，。唐中宗景龍二年，中宗皇帝派遣使臣迎接大師進入宮內的道場，尊他爲國師。。，。（出《廣異記》）　　唐朝開元年初，席豫以監察禦史的身份去河西按查。。，。

"　　唐肅宗　　肅宗在東都，爲李林甫所構，勢幾危者數矣，無何，鬓發斑白。。，。已經死了七天了，只是面容不冷。。，。既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。　　張齊丘　　張齊丘妻懷姙，過期數月不産。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。帝英毅有斷，勤于庶政，至如迎貴主以破羌族，複內地而殲狡穴，武功震耀，肅憲之次也。。，。

曾經燒木頭把木灰都貯藏起來，也有施舍給他錢的，他得到了就藏在灰中，沒有使用的地方。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。其軍將就戮後，顔色不變，衆鹹懼之。。，。尋複夢如初，後十余日，凶問與夢符同。。，。

取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。過了一年，我更加勤勞肯幹，申蘭越加對我好，看待我比他的兒子都好。。，。戶既閉，不可開，女惶惑不知所出。。，。宮人有自陳世業醫術，請修藥餌者，帝許之。。，。西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。