等他們把冰帶到京師的時候，那塊冰仍然像原來那樣潔白冰冷，即使是在陽光燦爛的盛夏，也始終不融化。。，。帝坐未久，書生殺驢煮秫，備膳馔，酒肉滂沛，帝顧而甚奇之。。，。公異後爲陸贽所忌，誣以家行不謹，賜《孝經》一，故坎坷而終。。，。她們自己說："男的全被吃了，只留下婦女，讓我們做衣服，你們現在趁著他們喝醉了，爲什麽還不離開？請讓我們給你們帶路。。，。？衆皆曰："非巡邏之所，而西去溪灘險絕，往無所詣，安得有此人？"即共尋之，可十余裏，隔溪灘，猶見旌旗紛若，布圍畋獵之狀。。，。？見了人，就用兩只前爪交叉著蓋著腦袋，像害羞的樣子。。，。

當年不肯做的事，如今到底還是在習慣上做不來。。，。大蛇到了晚上，就駕著風和霧前來，象是傾聽的樣子。。，。"（出《酉陽雜俎》）　　段成式書房前面，每當雨後常見許多土蜘蛛窩（秦地人稱爲顛當），有蚯蚓洞那樣深。。，。（出《稽神錄》）　　溧水縣五壇村史氏的女兒，因爲莳弄莊稼累了，在樹下休息。。，。言者以廣記非後學所急，收板藏太清樓。。，。

公子的師傅一開始就派人暗中跟著他們，事後回去告訴了同夥的人，于是都傷心歎息，然後讓兩個人帶著葦席去准備把他埋了。。，。這裏的人們說，南方少蛇，因爲是被當地少數民族吃了。。，。不久，非煙屢次因爲小的過失鞭打她的婢女。。，。問妃子說："你忽然穿這帶手印的衣服是怎麽回事呢？"妃子說是前些日子國王賜的緤衣。。。？牖下皆有彩畫處，土人曾以麥穩（明抄本穩作"麹"）之長者，積于其間，見一大駁貓兒眠于上。。，。

才及其光，長叫一聲，妻兒遽前救之，身如繭矣。。，。常燃鼎，量容三鬥，光潔似玉，其色紫，每修飲馔，不熾火而俄頃自熟，香潔異于常等。。，。有一天，仆人來告訴說："蛇盤住孔雀，快要毒死孔雀了。。，。　　李　納　　貞元十四年，鄭汴二州群烏飛入田緒、李納境內，銜木爲城。。，。、近代有個道士叫徐仲山，從少年時代就開始追求得道成仙，並且非常專心虔誠，生活儉樸堅守節操，時間越長越堅定。。，。不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。。，。

忽有一天到了南邊的一處海岸，看上去也有田地、景物，便登上陸地四下眺望。。，。、頭飛一日前，頸有痕，匝項如紅縷，妻子遂看守之。。，。"久之，空中見五色雲下，聞笑語聲寢近。。，。

偶而有一天趁著空閑，手持長矛走在曠野中。。，。皇上向侍臣打聽說："外庭是誰值宿？"就派人拿著蠟燭去叫來，到了一看是中書舍人蕭嵩。。，。？他把夢裏的情景告訴了荊門主帥，又叫來官吏訊問這件事。。，。　　李　禅　　李禅，楚州刺史承嗣少子也，居廣陵宣平裏大第。。，。

所由司以告宗，命武士扶起，掘其地，得大龜長數尺，送之水中，其尼乃愈。。，。有一天晚上刮大風，聽到"轟"的一聲，響聲震動了山谷。。，。"渤遲明，早至衙院，卑詞引過，賓主上下，俱自克責，益相敬。。，。十三年四月，始受具戒于泗州開元寺，竟以小娥爲法號，不忘本也。。，。　　又傳說，南方有落頭民，他們的頭能飛，用耳朵作翅膀，天快亮時又回到他的身體上。。，。　　阿薩部　　阿薩部，多獵蟲鹿，剖其肉，重疊之，以石壓瀝汁。。，。

楊志堅寫了一首詩送給她說："當年立志早從師，今日翻成鬓有絲。。，。只如彭蠡洞庭，皆外祖也；陵水羅水，皆中表也。。，。；）深闊處，又見十余山，或出或沒，初甚訝之。。，。賜天下民牛酒樂三日，命之曰酺，以爲常也，大合樂于宮中。。，。我行了禮捧著兵符出擊，傳令各位將領，指揮士兵出去，從內到外一致響應。。，。

一說，烏賊有矴，遇風則前一須下矴。。，。長安諸兒一造其室，殆至亡生破産而不悔。。，。真臘國的人不穿衣服，看見有穿衣服的人，大家都笑話他。。，。熊乃等人走近細看，人都是樹葉，馬都是大螞蟻，把它們拿過來弄碎，卻都有血。。，。　　夜行遊女　　又雲，夜行遊女，一曰天帝女，一名釣星，夜飛晝隱，如鬼神。。，。