他歎息說："太無之化，金華大仙，也有傳給後學的嗎？"這時座中之客都敬聽其辭，王方古一句一句地解釋，流暢得像穿珠一般，一共說了幾千言，才盡解其意。。，。？遂往揚州，居參佐橋，而李公閑談寡合。。，。並有酬贈詩二首，詩曰："人世將天上，由來不可期。。，。父母以爲鬼魅所加，中夜潛移之舅族，方不笑。。，。'老人曰：'子不聞唐初衛公李靖否！即吾身是也。。。！

"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、而鎬勤于《墳》、《典》，意漸疏薄，時或忿恚。。，。、家裏有死了的人，即使是六十年了，也可以把藥膏塗到頭頂上把他救活。。，。

她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。冷面裏的香菜、茵陳蒿等，味道很香而且幹淨。。，。、四女命侍女讀之曰："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌充替。。，。問其宅居所在，命中人潛伺于門，抱之以入，戒勿令其家知。。，。此間小棗，那可比耶？"安期曰："下官先日往九河，見司陰與西漢夫人共遊，見問以陽九百六之期，聖主受命之劫，下官答以幼稚，未識運厄之紀，別當咨太真王夫人。。，。？西王母也唱道，"駕我八景輿，欻然入玉清。。，。

至太初元年，十一月乙酉，天火燒柏梁台，《真形圖》、《靈飛經》、錄十二事《靈光經》，及自撰所受，凡十四卷，並函並失。。，。、初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。。，。；應當是張生悄悄，說出他性命終止的日期，鄭公舍棄家業而躲避，如果是這樣，鄭居中豈不是達命的人嗎？　　伊用昌　　熊皦補阙說：頃年，有伊用昌者，不知何許人也。。，。？

後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙箫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。

鄰家素尊敬子訓，不敢有悲哀之色，乃埋瘗之。。，。"陳惠虛又問說："學仙從什麽地方入門？"張老說；"內靠保神煉氣，外靠服吃丹藥。。，。；？神人乃告余曰：'爾聞有韓衆否？'答曰：'實聞有之。。。？山人謂曰："君方有大厄，蓋有所犯觸。。，。又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。。，。、

　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。"方平已知經心中所念，即使人牽經鞭之。。，。東王公是他的叔叔，名叫括，是老八。。，。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。。，。"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、