神人曰：'坐，吾將告汝，汝有仙骨，故得見吾耳。。，。就是在鬼物中也有好壞強弱、剛柔善惡的不同，和人世完全一樣。。，。、天將亮的時候告別，司命君送給元瑰一把金尺和一把玉鞭。。，。三個人更加恐慌了，使者及乳母保姆都用好語安慰他們。。，。黎明的時候，仙姑衣著整齊出山了，那些和尚整整一夜都象僵屍似的，有的站著有的坐著，好象被拘住綁上了一樣，嘴裏也說不出話來，仙姑走出幾裏了，這些和尚才恢複原狀。。，。

當時有不少人看見他乘龍直上西北天際，大家都擡頭看了很久，後來空中大霧彌漫，不知東方朔去了什麽地方。。，。不一會兒，有三個穿大紅衣服的人從空中降下來，跪在少玄面前，進獻精美的食品，喝了三杯酒，手拿功章而去。。，。微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。。，。泄、蔽、輕、慢四者，取死之刀斧，延禍之車乘也。。，。、"劉就將頭發梳成丫髻穿著布做的衣服，跟著道士進了羅浮山。。，。"李汶答應了他，李山人就另居別處。。，。

翰答以玉環一雙，便履空而去，回顧招手，良久方滅。。，。"自是月余，正見汲泉，此兒複出，因抱之而歸。。，。明年春，季卿下第東歸，至禅窟及關門蘭若，見所題兩篇，翰墨尚新。。，。唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。

先生早就得到了煉制仙丹的秘方，認爲仙丹一定可以煉成，但苦于一時找不到煉丹的金、石等藥料。。，。、（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。徐行數裏，逢旅舍，乃羅浮店也。。，。然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。。，。

他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。。，。後烈獨之太行山中，忽聞山東崩圮（圮原作地，明抄本作玘，今改），殷殷如雷聲。。，。常有村姥，持碧绡襦以奉，對衆便服之，坐者竊笑，不以介意。。，。

他們多半是遊覽嵩山和華山，以采集松脂和茯苓爲業。。，。道微小時候失去了父親，奉侍母親，以孝順出名。。，。劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。語買人曰：服此藥必吐某物，某日當愈。。，。

李球的性情軒昂勇猛，什麽也不顧忌，于是用力扳住那根木頭，但是墜入了洞穴中。。，。室宇摧落，園圃荒蕪，舊識故人，孑遺殆盡。。，。遂令坐玉階下，一青衣捧玳瑁筝授之。。，。纂于靜室，飛章告玄，三夕之中，繼之以泣。。，。我的身形已經暴露，不宜再留下，你應當放我回去。。，。席上只有薛、崔兩個人，沒有別人。。，。、

三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。閑日每告二子曰："世雲昔爲遜師。。。

在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。葉法善說："燈景的盛況，固然是無比的。。，。恝視此客，七十余矣，雪眉霜須，而貌如桃花，亦不食谷。。，。

天真憫俗，常在人間，隱景化形，隨方開悟，而千萬人中無一人可教者。。，。廢興之數，治亂之運，賢愚之質，善惡之性，剛柔之氣，壽夭之命，貴賤之位，尊卑之敘，吉凶之感，窮達之期，此皆禀之于道，懸之于天，而聖人爲紀也。。，。"說完，她就騰躍而去，不知到哪裏去了。。，。他隱居在峨嵋山，也不知那是什麽年代。。，。"王弁說："他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顔色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎？"仆仆先生說："也好。。，。？

　　李八百　　李八百，蜀人也，莫知其名。。，。元和五年，內給事張惟則從新羅國回來以後，說：在大海中，船停泊在一個海島，忽然聽見雞鳴狗吠的聲音，好象島上住有人家。。，。