《四分曆》在推算月食的方法因襲《太初曆》，以河平元年癸巳作爲推算月食的曆元，這種月食推算法行用了五年。。，。”周黨最後隱居在咀池，著書上下雨篇去世。。，。龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。

其兵長在山谷，短于平地，不能持久，而果于觸突，以戰死爲吉利，病終爲不祥。。，。”第二天，馬棱伸長了脖子等到天晚了，認爲不可能應驗了，到晚飯時，就有驿使帶來诏書赦免和停止追究馬棱的事情。。，。中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。

．不久，梁鴻又離開齊魯到昊國。。，。’《潛潭巴》說：‘彩虹出現，象征皇後妃子暗中威脅君主。。，。第二年春天，各郡的部隊役來得及趕到，幾千锺羌人先在冀縣西邊打敗了鄧鹭的軍隊，毅了一千多人。。，。殇帝延平元年五月，郡國三十七大水，傷稼。。，。至世祖踐祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。。，。章和元年，鮮卑進入左部地區進攻北匈奴，大敗北匈奴，殺了優留單于，剝下單于的皮帶了回去。。，。

時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。賢又將于寞王俞林改焉骊歸王，立俞林的弟弟位侍爲于寞王。。，。零昌遣兵寇雍城，又號多與當煎、勒姐大豪共脅諸種，分兵抄掠武都、漢中。。，。、譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。順帝即位後，下诏書免去楊倫的刑罰，接著留他在恭陵服喪。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、

順帝即位，又以皇後父、兄、弟相繼爲大將軍，如三公焉。。，。、元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊，追兵很緊，張讓等人悲哀哭泣，向皇帝辭別說：“我們被殺光，天下就亂了。。，。元興元年二月庚辰，有流星起角、亢五丈所。。，。、

且好仁惡殺，蠲敝崇善，所以賢達君子多愛其法焉。。，。然而與實測相比，弦望的時刻仍然時早時晚，月亮的位置遠的時候相差有十余度。。，。

依禮則上下有秩序，德少的退下，這樣居上位的德厚者，就多了。。，。是時南部連克獲納降，黨衆最盛，領戶三萬四千，口二十三萬七千三百，勝兵五萬一百七十。。，。還有石碑，高九尺，寬三尺五寸，厚一尺二寸，堅立在壇的丙地，離壇三丈多遠，上面刻字。。，。”劉尚以爲山陽，君也；水陰，民也；君道崩壞，百姓失所也。。，。；秋天，在馮翊北部邊界修建了五百處的亭障土堡。。，。

其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、，《孝經鈎命決》載：‘我是誰，火德劉氏爲帝，三次樹立孝行，九次會修，專心致力封憚青州的泰山。。，。

另外，陳留人陳弁，字叔明，也跟隨司徒丁鴻學習《歐陽尚書》，出任斬縣長。。，。宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。案賈逵的這一論述，是在永元四年。。，。他們向東入侵趙、魏的城郊，向南進入漢、蜀的邊界，阻塞湟中，切斷隴西道路，焚燒陵園，劫掠城市，傷亡和戰敗的消息連續不斷，向朝廷告急的文書天天都有。。，。、案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。

湟中諸縣，粟石萬錢，百姓死亡，不可勝數。。，。楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡于平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。因讀吳王夫差時事，僖廢書歎曰：“若是，所謂畫龍不成反爲狗者。。，。光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更爲起廟，尊號曰世祖廟。。，。

這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。由于進谏論爭不合，他就趴在地上聲稱頭暈眼花，不再說話。。，。于是檀石槐頒布法律禁令，評判是非，沒有人敢違犯，終于被推爲部族首領。。，。然而單于驕傲自大，將自己比作冒頓，對漢使者說話狂妄輕慢，但天子仍像往常一樣對待匈奴。。，。此時各郡太守因度量土地不實而獲罪，光武帝發怒處死十余人，事後又深爲悔恨。。，。今子之君，勞人自縱，逸遊無忌。。，。