不知道節制房事，不懂得運氣導引修行和服用仙藥的方法，也成不了仙。。，。張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。天子使宗正持節治之，八公謂安曰："可以去矣，此乃是天之發遣王。。，。更行二裏，至草屋中，有婦人，並衣草葉，容色端麗。。，。唐開元年間，潘尊師對第子司馬煉師說："陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。。，。

第一種叫雙麟芝，第二種叫六合葵，第三種叫萬根藤。。，。"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。所遊行處，或宮觀岩洞，多題詩句。。，。曰："宰相冥司必潛以紗籠護之，恐爲異物所擾，余官不得也。。，。

那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。地上三山五嶽的事和人間的生死，都先報告給王遠。。，。趙鈞（"鈞"原作"君"，據《雲笈七簽》改。。，。姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。"即取皮鸾綴如牛形，斫木爲腳，以繩系其口，驅之遂起，肥健如常。。，。

蜃精乃廣用財寶，賂遺賈公親近，遂獲爲伉俪焉。。，。"王琚徑直回去，換了衣服就來到席氏客棧，而王四郎已經走了。。，。"二人曰："前者雲在，旋言不在，何也？"答曰："大家君教我雲耳。。，。？至于遊宴，言和氣柔，詞語卑下，明木之畏于金也。。，。

鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、